Modelo sistemico
ETICA “Y” POLITICA (Arangure José Luis).
1. Tesis:
A. La moral tiene su origen en lo social.
El nos recrea históricamente en la raíz social de la moral, para este propósito hace unrecuento histórico de cómo surge la moral y cuáles son sus bases analizadas desde la ética social y personal. Plantea el autor que el período del individualismo moral ha sido un paréntesis,relativamente breve, en la historia eminentemente social siempre de la moral.
También nos dice el texto “si el hombre es, como nos hace ver todo el pensamiento actual, constitutivamente social, ¿cómo no habíade serlo su moral?”
La moral ha de ser realizada en la sociedad y por la sociedad la moral es constitutivamente social. Se expone la ética en su esencia tanto personal como social, que soninherentes a ella; para plantear la ética en función de la política.
2. ¿Cuáles son las Implicaciones del título en la lectura?
A. Títulos.
Ética y política:
El objetivo que se propone el autor deltexto es la política como parte fundamental de lo social, a su vez analizado en cuanto a la ética en función de la política constituyéndose importante abordar el tema de la ética social y personal.El problema de la ética social:
El individualismo de la conciencia moral no es ni ha sido una realidad histórica originaria. Que una vez surgido, sigue condicionado por la pertenencia a unasociedad o clase social determinada, este condicionamiento social suministra posibilidades originalmente intelectuales y económicas, pero, consecuentemente morales para los individuos mejor situadosdentro de la sociedad, y niega “oportunidades”, a muchos otros.
La moral como moral de conciencia, consiste en un “fuero interno” que surge en los momentos de crisis histórica, cuando la moral socialaparece inadecuada, inservible o injusta, y el hombre para salvarse al menos individualmente se retrae a ese “fuero interno”
El ser humano en momentos de crisis de la moral social hace una reflexión...
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