Modelos cosmologicos

EL MODELO COSMOLÓGICO DE PRINCIPIOS
DEL SIGLO XVI
Ant es de ent rar est udiar el origen y desarrollo de est a revolución
cosm ológica, es preciso recordar los m ás im port ant es concept os
cosm ológicos que se m anej aban en la época de Copérnico, así com o
el nuevo problem a de reform ar y m ej orar el calendario basado en el
año solar. El m odelo cosm ológico del m om ent o era básicament e el
m ism o que habían desarrollado los griegos desde Arist ót eles hast a
Ptolomeo, pasando por figuras como Eudóxio de Cnido y Apolónio de
Perga. Era un sist em a geocént rico, es decir en donde la t ierra est á
inm óvil en el cent ro del universo y la luna, el sol, los planet as y las
est rellas giran alrededor de ella.

El m ovim ient o errant e de los

planet as era explicado apart ir de m odelos planet arios basados en
círculos excént ricos, m ovim ient os epicíclicos y m odelos ecuant es.
( ver Apolonio de Perga y Pt olom eo m as arriba) Est e m odelo
cosm ológico, para la época de Copérnico, se est aba em pezando a
ver com o algo com plicado, y sus concept os básicos se est aban
em pezando a cuest ionar por no coincidir con algunas observaciones
astronómicas delmomento.

Aparte de este problema, la necesidad de mejorar el calendario solar
era una preocupación cent ral de la época.

El calendario Juliano

( calendario que desarrolló Julio Cesar con ayuda de ast rónom os

egipcios y que est ablecía que el año solar era de 365 ¼ días, hecho
que se cont rolaba con 3 años de 365 y uno de 366) , aunque era
preciso en periodos cortos de tiempo,después de algunos cientos de
años em pezaba a desfasarse.

Est o preocupaba a los religiosos en

part icular ya que el equinoccio de prim avera, en base al cual se
determinaba el día de Pascua, había sido establecido, siglos atrás, el
21 de marzo, y para el siglo XVI estaba ocurriendo el 11 de Marzo.

El modelo de Copérnico

Copérnico, después de varios años de observación ast ronóm ica,plant eó la idea de que ubicar al sol en el cent ro del universo podía
simplificar un poco el complicado sistema Ptolemaico. Esto lo llevaría
a escribir el t rat ado t it ulado Sobre las revoluciones de las orbes
celestes, que se publicaría en el 1543 año de su m uert e. Pero ¿por
qué Copérnico se t om aría el t rabaj o de refut ar un sist em a que era
sust ent ado por la experiencia diaria,por la t radición y por la
aut oridad? Muchas décadas pasarían ant es de que m at em át icos y
ast rónom os desarrollaran nuevas t écnicas y nuevos inst rum ent os
que soport aran est a idea, y por lo m enos pasaría un siglo ant es de
que la gent e com ún em pezara a ser persuadida de ir en cont ra de
su

propio

sent ido

com ún.

Copérnico

est uvo

influenciado

directamentepor una tradición estética y filosófica alimentada por el
est udio de Plat ón y la necesidad de ver en la nat uraleza un orden
divino de form as inm ut ables y perfect as que solo son expresables
en el lenguaj e de la geom et ría y las m at em át icas.

Copérnico no

sería el prim ero en sugerir que la t ierra est á en m ovim ient o, ni

t am poco el prim ero en hablar del sol com ocent ro del universo.
Personaj es com o Arist arco de Sam os en la ant igüedad o Buridan y
Oresm e en la Edad Media ya habían pensado en est o.

Lo que no

parecería t ener precedent es es el aparat o m at em át ico con el que
present a su sist em a para resolver problem as. Lej os de ser un t ext o
dest inado al público, es un escrit o alt am ent e t écnico con un público
restringido.

Eluniverso copernicano, 1576.

Su deseo de sim plificar el m odelo present a serias dificult ades. Los
dos sist em as parecen ser igualm ent e eficient es y el copernicano es,
en m uchos casos, m ás com plicado y no explica con cert eza algunos
fenóm enos planet arios. Aunque reduce él num ero de círculos de 80
a 34, los complejos modelos usados por Ptolomeo siguen existiendo.
Por ej em...