Modernidad, posmodernidad y transmodernidad
Gema Rocío Acosta González 1
Hablar de posmodernidad es indicar que hay un proceso que surge dentro de la modernidad, la cual inicia con la llegada de los españoles al continente americano, es ahí donde comienza el primer momento de la globalización que será ampliamente desarrollada a partir del siglo XX.
La modernidad comoproceso histórico y social surge en el viejo continente europeo a raíz del movimiento ilustrado, el cual antepone el pensamiento y la ciencia sobre la religión y sus dogmas. En 1492 con la llegada de las carabelas españolas al continente americano se abre un mercado nuevo, grande, virgen y ampliamente redituable. De las Indias los españoles obtienen el oro y la plata que les permiten comerciarcon oriente. A pesar de estar en el centro, Europa dista de ser el poderío hegemónico que muchos creeríamos que había surgido con la llegada a tierras americanas.
La vida en el oriente es considerada por los occidentales como una barbarie despótica y tirana a la cual están sometidos sus pobladores, sin embargo el salario y el precio de los productos que en el imperio del sol naciente se ofertanpermite a sus habitantes tener una mejor calidad de vida que a sus pares europeos. Por tanto la apertura del mercado americano en manos europeas permite equipararla, pues en China el precio de los metales nobles y en particular de la plata, es más elevado que en el continente europeo. Pese a las circunstancias de mayor desarrollo en oriente, es en occidente donde se gesta la modernidad, dadas lasmejores condiciones para el desarrollo del sistema capitalista; en contraparte con los valores y la sólida ética oriental que no permitió la proliferación del capitalismo. En palabras de Enrique Dussel (2004) “China y el Indostán no pudieron ser capitalistas por su régimen corporativo de propiedad, por tener una burocracia que impedía la competencia, etc.”2
En América las colonias españolasproveían de los tan preciados metales nobles para el comercio. Los tributos rendidos a la corona española permitieron un intercambio de mercados, que fue el inicio de la globalización y gracias a ello se desplegó el primer sistema mundo (Dussel, 2004).
No obstante, como señala Josefina Saldaña (2004)3 en la segunda mitad del siglo XIX, los indios y sus comunidades que otrora fueran unos de losprincipales actores para el desarrollo del primer eurocentrismo frente a oriente, ahora son considerados como el principal obstáculo para la construcción de una nación moderna que se basa en la propiedad privada.
Entonces, el eurocentrismo surgido en los últimos dos siglos, causado por la revolución industrial es el comienzo de la modernidad; a la vez que el indio latinoamericano es considerado como laantítesis de dicha modernidad, un signo de su ausencia.
Para lograr la tan ansiada modernidad en México, una de las primeras estrategias fue la Ley Lerdo, la cual incentivó la desamortización de la propiedad colectiva, consecuentemente dando paso a la propiedad privada, a pequeños grupos de indígenas sin etnia, ni propiedades comunales que trabajar para un mayor rendimiento. El resultado: uncampesinado de pequeños propietarios (Saldaña, 2004) con el fin de auspiciar el proyecto de la nación moderna.
La modernidad es entendida para el pueblo mexicano como un movimiento fragmentador de etnias, de tierras, del pueblo; en nombre del orden y progreso. El coste de la modernidad ha sido tan alto que son muchos quienes aún lo pagan. Sumidos en un silencio quedaron los “indios” mexicanos,reagrupados sin etnia en lo profundo de la selva lacandona. Hasta que el silencio fue impensable, los clamores irrefrenables y las voces se alzaron en un grito zapatista que pretende ser escuchado a la luz de la transmodernidad.
Para poder hablar de transmodernidad, primero debemos abordar la etapa subsecuente de la modernidad: la posmodernidad. Con el paso de la sociedad industrial a una sociedad...
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