Modernidad E Ilustración En Hispanoamérica Y Chile En El Inicio De Los Procesos De Independencia

El siglo XVIII, tanto para Europa como para América, es la época donde se comienzan a evidenciar los cambios que estructurarían el posterior desarrollo sociedad y que se evidencian en cuanto a la concepción de la esta, de la vida, el individuo y finalmente; el Estado. Esto se puede advertir en cuanto a la difusión de las ideas de la modernidad y en el discurso ilustrado, que sin lugar a dudassería el motor de los cambios que desde esta época en adelante guiarían los procesos sociales, económicos y políticos de occidente. Aunque de este ideario, sólo la elite económica y por tanto la cultural (que tenía acceso a este), fue la que adscribió a él y lo aplicó; al menos en cuanto al discurso.
Sin duda la victoria del absolutismo en Europa trajo consecuencias en cuanto a, principalmente, elrol del Estado; que se entendería ahora como el ente máximo de representación del pueblo, y que cristalizó en distintas instituciones “las cortes en los reinos ibéricos, los Estados Generales en Francia, el Parlamento en Inglaterra” (Guerra, 22).
Para el caso hispanoamericano y de Chile, estas ideas de modernidad son impuestas desde la corona por la ascendida dinastía Borbona (principio del s.XVIII), imponiendo una sociedad de carácter “binaria” donde existe una relación Rey (o corona) – súbdito. Concepción más bien abstracta de la sociedad que tiende a homogeneizar a esta. Este es un proceso lento que tomaría forma sólo al final del suscitado siglo, y del cuál se hará parte la élite local, ya que le favorecerá en cuanto a la adquisición de poder y de estatus; el cuál posteriormente(proceso de independencia), los llevará a, tomándose de estas ideas, conquistar el Estado.
Estas nuevas ideas tienen como principales características la abstracción de la realidad, en cuanto a generar una concepción ideal “del modelo hombre, la sociedad y de la política” (Guerra, 24), construyendo la imagen de “una sociedad contractual e igualitaria, de una nación homogénea, formada por individuoslibremente asociados” (Guerra, 24). Constructo social que, comparándola con la realmente existente, no es nada más que un absurdo, ya que en palabras de Guerra, no es más que una jerarquía compuesta por comunidades heterogéneas que no se conforman por sujetos libremente asociados, sino que por motivos históricos (y geográficos), que están bajo el mando de poderes basados en la providencia o latradición y “no por la voluntad de los ciudadanos” (Guerra, 25).
Aunque en cuanto al discurso, desde la corona y las élites que adoptaron la modernidad y la ilustración, estas se apoyaron para generar este en “una concepción del derecho natural fundado en la razón (…) lo que vendrá a allanar el camino hacia una visión racionalista y voluntarista del Estado” (Jocelyn-Holt, 138), el cual presta apoyo ainiciativas ilustradas en pos de constituir esta nueva mentalidad. Bajo esta nueva concepción, se entiende al Estado en términos mundanos y no basados en la ética, lo cuál le da un carácter más práctico y por tanto flexibiliza el accionar de este y potencia su alcance y su poder.
Se genera un discurso de rescate de las viejas instituciones representativas existentes en la vieja Europa, la cuál,en el contexto del siglo XVIII, no podía ser una restauración real de estas. Esta restauración, en sí, fue una invención; ya que “la constitución que todos piden como garantía de libertades, aunque se presente al principio como la restauración de las “leyes fundamentales” tendrá que ser una creación, obra de la razón”. Este falso retorno a la tradición y a la “era de oro” también será llevado acabo en américa.
Para Chile e Hispanoamérica, esta modernidad e ilustración se instauraron por vía oficial, lo que impidió un quiebre definitivo con las estructuras sociales tradicionales y el orden establecido, fue más que nada una alteración a la legitimidad política y sus bases, además de generar una apertura de la colonia a influencias de carácter no español.
Este ímpetu modernizante de la...