Modernidad y colonialismo

Realice un enfoque conceptual de “La Modernidad”, explicando, relacionando y comparando los conceptos claves trabajados por tres autores a elección.

La memoria colectiva es compartida, transmitida y construida por la sociedad. Es decir, aquellos momentos o escenas que vivimos junto a otras personas y que perduraran mientras persista el grupo de permanencia protagonista de dichos momentos.A esto se refiere  Maurice Halbwachs cuando nos habla de memoria colectiva. Pero existen sucesos que la nación decide que deberán ser recordados mas allá del tiempo a los cuales se los pasa por escrito, allí nace la memoria histórica.
Los grupos de pertenencia se disuelven impidiendo la continua alimentación de la memoria colectiva, la misma se rompe. Estas rupturas, pueden ser generadas porgrandes cambios o sucesos ocurridos dentro de una sociedad, que dejarán una marca, pero que al mismo tiempo, permitirá que nuevos acontecimientos emerjan,
Es a través de éste tipo de hechos que los filósofos, historiadores, antropólogos han intentado determinar en que momento surge lo que hoy llamamos modernidad, ¿qué evento genera la ruptura de la Edad Media?. Stephen Toulmin plantea que laModernidad no puede comenzar desde un episodio, si no que es un proceso sistemático de sucedidos: No existe ningún punto cero desde el cual poder saltar a un sistema intelectual autónomo y desprovisto de tradición. Ésta frase la utiliza cuando alude al concepto de tabla rasa, episteme basada en la creencia de que un hecho solo puede ser racional si se elimina todo lo anteriormente ocurrido como unaforma de empezar de cero, limpiando el pasado.
Para Toulmin, es imposible dar a la modernidad una fecha exacta, sino que se forma a partir de una gran cantidad de hechos destacados que pertenecen a nuestra memoria histórica como, el surgimiento de estado-nación, la racionalidad en la ciencia, la filosofía y la literatura, el desarrollo económico, el crecimiento de ciudades, la revolución industrialen Inglaterra, el surgimiento de la educación laica y las imprentas, la nueva visión de la naturaleza, las revoluciones americana y francesa, la finalización de la Guerra de los Treinta Años y muchos otros sucesos entre el siglo XV y el XVII.
Los cambios y movimientos ocurren también dentro del Arte en un proceso al cual Bozal denomina, Autonomía del Arte, nacida entre 1730 y 1760 conocida conel nombre de Rococó. El artista comenzaba a dejar de lado la religión y las divinidades y la obra atraía por la sensibilidad de lo representado en ella inspirado en la naturaleza, la belleza del cuerpo humano desnudo, la mitología y el amor. Pero como lo que Toulmin propone en cuanto a que las evoluciones no se manifiestan repentinamente, este nuevo arte trae a cuestas una gran cantidad de hechosimportantes. A partir de 1725 se comienzan a realizar en el Salón Carré de Louvre las muestras de arte, a las que, que en un principio, solo tenía acceso la burguesía. Los salones comienzan a surgir en 1751, solo los académicos tenían el derecho a exponer, así fue hasta luego de la revolución francesa cuando la situación se democratizó y se permitía a cualquier individuo exponer su obra. De estemodo, comienzan a realizarse muestras en otros países, con lo cual el tema del arte se vuelve más interesante abriéndole paso a la crítica. También surge la historia del arte estudiado científicamente en la antigüedad. Fluye la estética, lo feo y lo ridículo empieza a percibirse como algo artístico y finalmente se abren las puertas de los salones a todas las clases sociales, lo cual fue en granparte gracias a los medios de comunicación que llegaban a todos los ámbitos haciendo interesar del tema a todos.
Es entonces, para el arte, la modernidad, el comienzo de su auge, el momento en el que, una gran cantidad de público que antes no existía por su falta de acceso al ámbito, comienza a tener una inclinación.
Expuestos estos datos, podemos advertir como Bozal, haciendo mención de estos...