modernidad y la tragedia de Erasmo

Erasmo de Róterdam (1466 - 1536) fue un humanista, filósofo, filólogo y teólogo holandés, autor de importantes obras en latín.es el defensor de la libertad individual, de la aplicaciónde la razón por encima de todo fanatismo, sólo una cosa odió sobre la tierra: “el fanatismo” en todos los sentidos.

Erasmo no se destaca por ninguna originalidad de pensamiento o grandescubrimiento, su mayor preocupación se dirigía hacia el pasado, no hacia el creciente futuro.

Vivió demasiado pronto para ver que la Ciencia pertenecía al futuro; entendió quehasta que no se aliara firmemente al nuevo espíritu científico, un naturalismo y un humanitarismo como los suyos no podían difundirse poderosamente.



Era demasiado sensible a losfrutos de la tontería humana; demasiado serio en su fervor moral para aceptarla como inevitable; empleaba sus grandes dones de ironía y sátira en una desesperanza, un intento de hacerprevalecer la dulzura y la luz contra las supersticiones de la tradición y las pasiones eternas.

Se enorgullecía de cristianizar el Renacimiento y Humanizar el cristianismo; Trató de apartara los hombres de los misterios de la fe y de ligar su religiosidad a las seguridades de una cultura civilizada.



Corrientes divergentes del humanismo:

La creciente marea delinterés por la vida humana en este mundo tomó formas variadas en diferentes espíritus, estas variedades del espíritu humanístico, era una de las mas tempranas indicaciones de las nuevasformas nacionalistas en que habría de correr la vida europea



Fue en el norte donde se sintió el impulso de las fuerzas que habrían de dominar la nueva era; el norte rompió con laiglesia y se volvió hacia el comercio, la industria y la ciencia.

La vida ofrecía al humanista Italiano esencialmente goce y cración; mientras que al Alemán, trabajo y autodisciplina.