Modernidad y Posmodernidad

La escuela sigue siendo un lugar importante de formación en conocimientos básicos, que se ha ido modificando, para bien o para mal, con el pasar de los años.
Las escuelas, o mejor dicho, las instituciones educativas de la modernidad se preocuparon por transmitir aquellos conocimientos vinculados a las normas sociales que le demandaba una cierta sociedad.
Los responsables, los que debíantransmitir los conocimientos eran los maestros y los profesores, quienes tenían un estatus de autoridad casi religiosa o sagrada.
En la modernidad se planteó varias cuestiones que resultaran revulsivas. La disolución de la idea de un sujeto unitario y centrado disolvieron algunos de los cimientos y de las certezas sobre las que se asentó la educación moderna. El debate modernidad – posmodernidadse produjo en un escenario de transformación del orden mundial. En la Argentina el debate se produce en el escenario del pasaje complejo de la dictadura a la transición democrática.
La modernidad en América Latina ha sido siempre una “modernidad descentrada”. En algunos casos se asoció lo moderno con un pensamiento popular democratizador.
La modernidad comporta una crisis de la concepciónmedieval del mundo.
Roger Gal describe tres líneas principales en el pensamiento educativo de la modernidad: Una sensualista (inspirado en el empirismo británico, especialmente el Locke); una rousseauniana; y una enciclopedista, la primera define la conciencia como una tabla rosa. Revaloriza el papel de la observación directa y la experiencia. La segunda significa el descubrimiento del niño y lanecesidad de estudiar a los alumnos generando nuevos métodos.
Lo moderno y la posmoderno intentan combinarse casi irreconociblemente provocando una fuerte incongruencia entre lo moderno de la escuela y lo posmoderno de la sociedad.
Rasgos básicos del programa de la modernidad:
Racionalidad del mundo natural: La naturaleza está regido por un orden racional.
El hombre domina la naturaleza: Estacapacidad posibilita al ser humano independizarse del rigor de la naturaleza y separarse de ella.
El orden social es un orden artificial: Para el pensamiento moderno, las sociedades están sujetos a leyes y principios, el orden social es un orden artificial creado por el hombre y que puede ser modificado.
El individuo como necesidad fundamental: La modernidad postula que cada personaindependientemente de su condición social, económica o de género tiene determinados atributos compartidos con todos los de su especie. Todos los hombres nacemos libres e independientes.
Principio de legitimidad moderna: El principio de legitimidad moderna postula que el individuo, en el ejercicio de su soberanía, decide establecer un contrato por medio del cual cede parte de su soberanía a la figura de untercero, el estado, al cual todos los individuos deben obedecer.
La educación como programa emancipatorio: El acceso al conocimiento y al comportamiento racional, las posibilidades de transformación de la naturaleza y de la sociedad se cultivan.
La modernidad postula entonces, la posibilidad y la necesidad de la educación de las personas, el uso público de la razón les permitiría participar enla construcción de la sociedad y aceptar la autoridad del estado, para poner límites a la propia libertad en pos del interés general.
La escuela sigue siendo, el lugar de transmisión de una visión del mundo, parcial, arbitraria, selectiva, que no es la “verdad” si no una construcción histórica, pero que debe ser transmitida con fuerza de verdad, por un maestro que ya no es el depositarioexclusivo del conocimiento, pero debe poder constituirse como una autoridad cultural en la tarea de la transmisión de un sentido de la experiencia y del mundo. La perspectiva moderna de la educación pensó las nuevas generaciones desde la idea de república y emancipación.
Para Sarmiento era absolutamente prioritario expandir la escuela primaria en forma universal, Esta prioridad se apoyaba en el...