modernidad y post modernidad, cambio social y conversion personal
Páginas: 15 (3630 palabras)
Publicado: 19 de octubre de 2014
MODERNIDAD Y POSTMODERNIDAD.
La modernidad
La modernidad surge en el siglo XVIII en Europa, en el momento en el que este continente se alteró el orden feudal, abriendo de esta manera las puertas al desorden y al cambio social.
Es así que los pensadores de esas épocas se hicieran preguntas, se interrogarán así sobre la posibilidad de que se esté produciendo o ya se haya producido unnuevo orden social modificando el ordenamiento político y la convivencia social, teniendo como referentes fundamentales son el individuo y la comunidad, según (Beltrán Villegas & Cardona Acevedo, 2005).
Para fundamentar esta situación se llegó a la conclusión de que existían diversos hechos históricos como por ejemplo:
• La reforma: la cual tiene como cabeza a Martin Lutero dividendo ala religión y volviéndola más reflexiva, de aquí surge el protestantismo en el cual la persona tiene toda la capacidad de tomar sus propias decisiones.
• La revolución francesa: aquí se produce la proclamación de los derechos del hombre y el código de Napoleón hacen valer el principio de la libertad de la voluntad como elemento sustancial del estado, según (Beltrán Villegas & Cardona Acevedo,2005).
• La ilustración: aqui se encuentra presente Immanuel Kant quien menciona al sujeto cognoscente, el cual se vuelve como si mismo como objeto de aprehenderse a sí mismo como en la imagen de un espejo. Kant compara a la razón como una tribunal supremo ante el que ha de justificarse todo lo que en general se presente con la pretensión de ser valido.
• La revolución industrial: esteevento trajo consigo diversos sucesos que dieron como resultado la transformación de una sociedad con una economía agraria a otra sustentada con la producción fabril, la aparición de fabricas.
Es asi como la modernidad surge, después de un largo proceso histórico de carácter global , que presenta elementos de continuidad y de ruptura paralelamente, que primero surgen en lo que es Europa Centraly luego en EE.UU para luego expandirse a todo el mundo.
Para que la sociedad de ese tiempo pase a lo que es la nueva etapa: la modernidad, tuvieron que pasar por cuatro grandes ideas, las cuales se encuentran muy relacionadas entre si:
• La ruptura con la idea de que existe un principio trascendente de ordenamiento de la sociedad: aquí se hace presente la primera manifestacióncultural e intelectual: el pensamiento ilustrado, el cual cuestiona las bases del antiguo régimen el cual se sustentaba en la existencia de un principio divino que organiza y orienta dicha sociedad. La modernidad aquí manifiesta una ruptura de lo trascendental . La persona tiene poder sobre si mismo.
• La búsqueda de un principio inmanente: En el pensamiento Ilustrado la naturaleza humana aparececomo el principio inmanente del orden. El hombre necesita y puede construir una convivencia pública, porque no solo busca intereses privados sino que a la vez es un agente moral, tiene valores, con los que puede construir un orden social. La secularización traslada a la política la función integradora que cumplía anteriormente la religión. El fundamento divino es sustituido por el principio de lasoberanía popular. Junto con esta auto referencia radical surge la política moderna.
• Absolutización del concepto de razón y progreso: con la edad moderna se constituye la idea de historia como progreso, de la aceleración de los acontecimientos históricos.
• La conciencia de ruptura con el pasado: lo moderno aparece como equivalente a un presente en permanente cambio. Baudelaire en suarticulo “El pintor de la vida moderna” menciona a la modernidad y lo hace entender como si fuera el presente.
La paradoja de la modernidad
La modernidad surge como un proyecto liberador, de lucha contra el pasado feudal, contra las opresiones del antiguo régimen, con una confianza absoluta en la capacidad emancipadora de la razón y en favor de la autonomía individual.
Esta visión de...
La modernidad
La modernidad surge en el siglo XVIII en Europa, en el momento en el que este continente se alteró el orden feudal, abriendo de esta manera las puertas al desorden y al cambio social.
Es así que los pensadores de esas épocas se hicieran preguntas, se interrogarán así sobre la posibilidad de que se esté produciendo o ya se haya producido unnuevo orden social modificando el ordenamiento político y la convivencia social, teniendo como referentes fundamentales son el individuo y la comunidad, según (Beltrán Villegas & Cardona Acevedo, 2005).
Para fundamentar esta situación se llegó a la conclusión de que existían diversos hechos históricos como por ejemplo:
• La reforma: la cual tiene como cabeza a Martin Lutero dividendo ala religión y volviéndola más reflexiva, de aquí surge el protestantismo en el cual la persona tiene toda la capacidad de tomar sus propias decisiones.
• La revolución francesa: aquí se produce la proclamación de los derechos del hombre y el código de Napoleón hacen valer el principio de la libertad de la voluntad como elemento sustancial del estado, según (Beltrán Villegas & Cardona Acevedo,2005).
• La ilustración: aqui se encuentra presente Immanuel Kant quien menciona al sujeto cognoscente, el cual se vuelve como si mismo como objeto de aprehenderse a sí mismo como en la imagen de un espejo. Kant compara a la razón como una tribunal supremo ante el que ha de justificarse todo lo que en general se presente con la pretensión de ser valido.
• La revolución industrial: esteevento trajo consigo diversos sucesos que dieron como resultado la transformación de una sociedad con una economía agraria a otra sustentada con la producción fabril, la aparición de fabricas.
Es asi como la modernidad surge, después de un largo proceso histórico de carácter global , que presenta elementos de continuidad y de ruptura paralelamente, que primero surgen en lo que es Europa Centraly luego en EE.UU para luego expandirse a todo el mundo.
Para que la sociedad de ese tiempo pase a lo que es la nueva etapa: la modernidad, tuvieron que pasar por cuatro grandes ideas, las cuales se encuentran muy relacionadas entre si:
• La ruptura con la idea de que existe un principio trascendente de ordenamiento de la sociedad: aquí se hace presente la primera manifestacióncultural e intelectual: el pensamiento ilustrado, el cual cuestiona las bases del antiguo régimen el cual se sustentaba en la existencia de un principio divino que organiza y orienta dicha sociedad. La modernidad aquí manifiesta una ruptura de lo trascendental . La persona tiene poder sobre si mismo.
• La búsqueda de un principio inmanente: En el pensamiento Ilustrado la naturaleza humana aparececomo el principio inmanente del orden. El hombre necesita y puede construir una convivencia pública, porque no solo busca intereses privados sino que a la vez es un agente moral, tiene valores, con los que puede construir un orden social. La secularización traslada a la política la función integradora que cumplía anteriormente la religión. El fundamento divino es sustituido por el principio de lasoberanía popular. Junto con esta auto referencia radical surge la política moderna.
• Absolutización del concepto de razón y progreso: con la edad moderna se constituye la idea de historia como progreso, de la aceleración de los acontecimientos históricos.
• La conciencia de ruptura con el pasado: lo moderno aparece como equivalente a un presente en permanente cambio. Baudelaire en suarticulo “El pintor de la vida moderna” menciona a la modernidad y lo hace entender como si fuera el presente.
La paradoja de la modernidad
La modernidad surge como un proyecto liberador, de lucha contra el pasado feudal, contra las opresiones del antiguo régimen, con una confianza absoluta en la capacidad emancipadora de la razón y en favor de la autonomía individual.
Esta visión de...
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