Modernidad y premodernidad

Modernidad y Pre-modernidad

Modernidad es un proceso fisiológico, que se prolonga hasta la actualidad. Hay gente que la modernidad ha terminado, mientras que otros piensan que seguimos viviendo en el contexto de las fuerzas dominantes de la modernidad.
La cultura de consumo es inentendible sin la dimensión cultural de la sociedad de consumo. La dimensión simbólica (el patrimonio de estudiode la cultura) es la dimensión más importante en la actualidad.
Todo los autores que vimos en la materia ninguno habla de posmodernidad, todos hablas de la modernidad radicalizada.
Quienes hablan de pos-modernidad, no entienden el presente del mismo modo como lo entienden los intelectuales de la modernidad. Modernidad proyecto fundamental de divisiones culturales. En el contexto de la mismapodemos describir tres núcleos de significación: 1) núcleo de significación cultural, constituido por: racionalidad, secularización, verdades universales, utopías, 2) económico y social, constituido por: el proceso de industrialización (característica del modo de producción capitalista, no lo define, no es sinónimo de capitalista, sino que es una característica. Lo que define al capitalismo es laconcentración de capital (propiedad privada)), y el proceso de urbanización. 3) núcleos de significación política, también se entiende en el contexto de la modernidad y en el contexto del desarrollo del capitalismo, constituido por el surgimiento de los estados nacionales, y la difusión de las democracias al estilo occidental.
El sujeto de la modernidad es un sujeto (disciplinado, su cuerpomoldeado como fuerza de trabajo) completamente diferente al sujeto pre-moderno (esta sujetado a las condiciones de sus tiempos, son cuerpos medievales). Los pos-modernos se caracterizan por las críticas que le haces a los modernos.
Modernidad (proyecto filosófico y político que inicia en el siglo XVIII, llega a su concreción en ese siglo, y tenía como finalidad de la mano del desarrollo de latecnología, conducir a la humanidad a la emancipación), diferente al concepto de Edad Moderna, y Modernización (es el brazo pragmático de la modernidad, alude al desarrollo de las fuerzas productivas) .
Los contemporáneos de la modernidad percibieron que se aproximaba un mundo completamente diferente. El mundo que se inicia con la modernidad es un mundo completo de luces. La luz se impregna destino delos hombres, y esta proviene de la razón, y esta dará el destino de los hombres. La novedad en la modernidad adquiere un valor positivo. Esto se va a expandiendo a otros ámbitos, como el político y cultural. Con la idea de innovación surge uno de los primero pilares de la modernidad, la idea de la existencia de una historia única. Los modernos van a pensar que la historia, como algo que se proyectahacia el futuro, que se desenvuelve hacia el futuro. En el futuro esta lo mejor. Pero el problema es que si sostienen que toda la humanidad estaba embarcada en ese proyecto histórico, los modernos van a decir que existe una historia única, la historia tal como la entiende occidente, que arranca en el año 0, y que debería tener un valor universal. Uno de los grandes problemas de la modernidad. Lascríticas a esto, van a venir de la mano de grandes intelectuales (Benjamín, grandes intelectuales del siglo XX, decía que para conocer una ciudad había que dejar extraviarse, decía que la única forma de escapar del mundo moderno es atravesando fronteras de las naciones, y del pensamiento). Walter Benjamin, plantea una crítica a la idea de historia única. Dice que lo que se conoce del pasado, es lahistoria privilegiada, son los grandes acontecimientos, la historia oficial, dice que eso es una mirada cegada del pasado. De manera que hablar de historia única es una de las tantas hipocresías del siglo XX. Los procesos de descolonización, las sociedades sofocadas dirán que la historia que se ha contado es la de los vencedores, sin embargo hay otra historia que no se ha contado que es la de...