Modernidad

Apuntes(

Modernidad





Mi ala está pronta al vuelo, / vuelvo voluntariamente atrás, / pues si me quedase tiempo para vivir, / tendría poca fortuna.

Gerhard Scholem: Saludo del Angelos




Hay un cuadro de Klee que se titula Angelos Novus. Se ve en él un ángel al parecer en el momento de alejarse de algo sobre lo cual clava la mirada. Tienelos ojos desencajados, la boca abierta y las alas tendidas. El ángel de la historia debe tener ese aspecto. Su cara está vuelta hacia el pasado. En lo que para nosotros aparece como una cadena de acontecimientos, él ve una catástrofe única, que acumula sin cesar ruina sobre ruina y se las arroja a sus pies. El ángel quisiera detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado. Perouna tormenta desciende del Paraíso y se arremolina en sus alas y es tan fuerte que el ángel no puede plegarlas. Esta tempestad lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro, al cual vuelve las espaldas, mientras el cúmulo de ruinas sube ante él hacia el cielo. Tal tempestad es lo que llamamos progreso.



Tesis de filosofía de la historia, IX
Walter Benjamín, 1982








Elsurgimiento de la modernidad:

Independiente de que vamos a poner en tensión conceptos como “modo de vida u organización social” (Giddens) y “experiencia vital” (Berman) para aproximarnos al debate en torno a nuestra época, es necesario no perder de vista la(s) historia(s) que devela(n) una pluralidad de acontecimientos que permiten comprender la radicalidad de los cambios que hacen posible laexistencia de un ser humano incomparable con los seres pre-modernos.

La Ilustración, la Revolución Francesa y la Revolución Industrial se colocan fácilmente en el centro del debate de la modernidad, pero no pude reducirse a tales movimientos la reflexión. La secularización y racionalización, la democracia, la urbanización, la ciencia y la ampliación de la esperanza de vida son imágenes–todas ellas correlacionadas- que colaboran en visualizar el “descubrimiento del género humano”; pero no bastan, es imprescindible incorporar muchas otras, como por ejemplo el descubrimiento de América.

Ahora bien, esta lectura de lo espectacular que trae consigo la época moderna no puede llevarnos a una imagen de absoluta oscuridad para la época precedente. “No sólo es cierto que la Edad Mediatuvo, especialmente después del siglo X, una cultura riquísima, en algunas partes más profunda que la moderna, sino que es igualmente cierto que, junto a la fe, conoció casos numerosos de incredulidad y escepticismo, que contemporáneamente con los teólogos ortodoxos tuvo herejes de todas clases, quienes resucitaron antiguas fantasías y se adelantaron a las modernas, que junto a los ascetas, losmísticos y los santos, vio apologistas de la duda y del pecado, que al lado de los autores de los tratados “de contemptu mundi” surgieron poetas que cantaron la naturaleza y el amor terrenal; que contra los defensores del Papado y de las órdenes religiosas, se alzaron, entre el mismo clero, encarnizados censores de la corrupción de la Iglesia; y, en fin, que los devotos narradores de las vidas de lossantos y de los milagros de la Virgen, tuvieron por compañeros a escritores de cuentecillos profanos, de poemas eróticos y heroicos, y de los irreverentes y lúbricos fabliaux. La Edad Media tiene, en suma, dos almas: una intenta realizar sobre la tierra el cristianismo y fundar una teocracia; la otra reanuda el Paganismo y preludia no sólo el renacimiento, sino también la edad moderna”. (Papini,2005).



Sociología, Capitalismo y Democracia:


Volviendo a nuestra época veamos lo que nos señalan Álvarez-Uría y Varela (Alvarez-Uría 2004), especialmente la centralidad en la que ubican el descubrimiento de América:


“La caída de Constantinopla en manos de los turcos en 1458, la introducción de la pólvora y el uso de los relojes para medir el tiempo, así como la...