Modernismo liquido
MODERNIDAD
LÍQUIDA
MODERNIDAD
LÍQUIDA
Zygmunt Bauman (Poznao, Polonia, 1925) es un
sociólogo, filósofo y ensayista polaco. Es conocido
por acuñar el término, y desarrollar el concepto, de
la «modernidad líquida».
Nació en Poznan (Polonia) en una humilde familia
judía. Huyendo de los nazis se trasladó a la Unión
Soviética para regresar posteriormente a Polonia,
donde militó enel Partido Comunista y fue profesor
de filosofía y sociología en la Universidad de Varsovia
antes de verse obligado a irse de Polonia en 1968 a
causa de la política antisemita desarrollada por el
gobierno comunista después de los sucesos de marzo
de 1968.
MODERNIDAD LÍQUIDA
Ha enseñado sociología en países como Israel , en Estados
Unidos y Canadá. Desde 1971 reside en Inglaterra.Es
profesor en la Universidad de Leeds de ese país. Y, desde
1990, es profesor emérito. Su obra comienza en los años
50 y se ocupa, entre otras cosas, de cuestiones tales como
las, el socialismo, el holocausto, la hermenéutica, la
modernidad y la posmodernidad, el consumismo, la
globalización y la nueva pobreza.
¿Qué es la
modernidad líquida?
MODERNIDAD LÍQUIDA
Lamodernidad líquida como categoría sociológica es
una figura del cambio y de la transitoriedad, de la
desregulación y liberalización de los mercados.
La metáfora de la liquidez propuesta por Bauman,
intenta también dar cuenta de la precariedad de los
vínculos humanos en una sociedad individualista y
privatizada, marcada por el carácter transitorio y
volátil de sus relaciones.
MODERNIDADLÍQUIDA
Según Bauman el mundo líquido es aquel que tiene
dificultad para conservar su forma. Se requiere mucha
fuerza para mantenerlas compactas.
El rasgo permanente de la modernidad ha adquirido un
nuevo significado: uno de los efectos más importantes de
ese cambio de dirección ha sido la disolución de las
fuerzas que podrán mantener el tema del orden y del
sistema dentro de laagenda política.
MODERNIDAD LÍQUIDA
El poder de “licuefacción se ha desplazado del “sistema” a la
“sociedad”, de la política a las “políticas de vida” o ha
descendido del “macro nivel” al “micro nivel” de la
cohabitación social a una versión privatizada de la
modernidad.
Sería imprudente negar o menospreciar el profundo cambio
que el advenimiento de la “modernidad fluida” ha impuestoa la condición humana.
MODERNIDAD LÍQUIDA
Bauman al plantear la modernidad líquida se refiere
Al proceso por el cual el individuo tiene que pasar para
poder integrarse a una sociedad cada vez más global, pero
sin identidad fija, y sí maleable, voluble.
La identidad se tiene que inventar, crear, se tiene que
moldear máscaras de sobrevivencia.
MODERNIDAD LÍQUIDA
Lossólidos que han sido sometidos a la disolución, y que se están
derritiendo en este momento, el momento de la modernidad
fluida son los vínculos entre las elecciones individuales y los
proyectos y las acciones colectivas.
En la actualidad, las pautas y configuraciones ya no están
“determinadas”, y no resultan “autoevidentes” de ningún modo;
hay demasiadas… su naturaleza ha cambiado.
En vez de preceder a la política de vida y de encuadrar su curso
futuro deber seguirla (derivar de ella), y reformarse y remodelarse
según los cambios y giros que esa política de vida experimente.
MODERNIDAD LÍQUIDA
El hecho de que la estructura sistémica se haya vuelto
remota e inalcanzable combinada con el estado fluido y
desestructurado del encuadre de la política de vida hacambiado la condición humana de modo radical y exige
repensar los viejos conceptos que solían enmarcar su
discurso narrativo.
El autor elige cinco conceptos en torno a los cuales gira la
narrativa ortodoxa de la condición humana:
emancipación, individualidad, tiempo/espacio, trabajo y
comunidad.
MODERNIDAD LÍQUIDA
1. EMANCIPACIÓN
Para Marcuse, emanciparse es liberarse de la...
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