Modernismo
Páginas: 11 (2632 palabras)
Publicado: 16 de marzo de 2015
Paz: nuestro romanticismo es el modernismo.!
!
No menos complejo es el aspecto ideológico del modernismo, influido simultáneamente por el
voluntarismo de Nietzsche, el gnosticismo y el orfismo, la teosofía y el espiritismo, el anarquismo y
el socialismo. Aquí haremos un esfuerzo por definirlo en el cruce de sus coordenadas: como una
estructura orgánica pero que se transforma con el tiempo, comoalgo siempre reconocible en
medio de circunstancias cambiantes. Tras la elegancia y las brillantes imágenes de su superficie
retórica, hay que buscar las profundas razones espirituales que explican esas apariencias y por
qué se producen en ese momento histórico. 226!
!
Sensibilidad del creador VS. Insensibilidad del mundo en el que vive.!
!
Mientras en el romanticismo, era el autor el que secolocaba frente al exterior como un marginal.
Ahora, en el modernismo, el autor moderno se coloca en una lucha interior, consigo y con su
propio oficio. Para ellos no hay comunicación posible entre la realidad social y el lenguaje del
artista.!
!
El contexto en el que surge en Hispanoamérica, el contexto del asenso de la burguesía, hace que
la posición del artista moderno se radicalice. Mientrasque para los burgueses son los bienes
materiales y el conformismo derivado de su obtención lo que define a la categoría, para los
modernistas es lo opuesto, es una “nueva búsqueda de lo absoluto”: “Es una fuga hacia un mundo
ilimitado, más humano y auténtico, sin restricciones ni parcializaciones, donde los más altos
sueños y fantasías pueden cumplirse o al menos acariciarse. (…) Hay dos‘modernidades’: la
burguesa, que es falsa porque se basa en el beneficio material; y la estética, que es auténtica
porque es desinteresada” 227!
!
La radicalización de estas contraposiciones hacen que, en la explicación de Oviedo, el arte viva
una especie de sacralización en la que se pondrá por encima de cualquier “condicionamiento
moral, social o religioso.” El arte es entonces una especie de parámetropara relacionarse con el
mundo.!
!
Puede comparársele al barroco, en el sentido de que ambas son corrientes que procuran mucho
la forma, sin embargo, como sucede también para los grandes exponentes del barroco literario,
las formas no son formas vacías: “Si la forma era exigente y refinada, era porque la Idea así lo
demandaba: vino nuevo en odres nuevos” 228!
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Paz: nuestro romanticismo es elmodernismo.!
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No menos complejo es el aspecto ideológico del modernismo, influido simultáneamente por el
voluntarismo de Nietzsche, el gnosticismo y el orfismo, la teosofía y el espiritismo, el anarquismo y
el socialismo. Aquí haremos un esfuerzo por definirlo en el cruce de sus coordenadas: como una
estructura orgánica pero que se transforma con el tiempo, como algo siempre reconocible en
medio decircunstancias cambiantes. Tras la elegancia y las brillantes imágenes de su superficie
retórica, hay que buscar las profundas razones espirituales que explican esas apariencias y por
qué se producen en ese momento histórico. 226!
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Sensibilidad del creador VS. Insensibilidad del mundo en el que vive.!
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Mientras en el romanticismo, era el autor el que se colocaba frente al exterior como unmarginal.
Ahora, en el modernismo, el autor moderno se coloca en una lucha interior, consigo y con su
propio oficio. Para ellos no hay comunicación posible entre la realidad social y el lenguaje del
artista.!
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El contexto en el que surge en Hispanoamérica, el contexto del asenso de la burguesía, hace que
la posición del artista moderno se radicalice. Mientras que para los burgueses son los bienesmateriales y el conformismo derivado de su obtención lo que define a la categoría, para los
modernistas es lo opuesto, es una “nueva búsqueda de lo absoluto”: “Es una fuga hacia un mundo
ilimitado, más humano y auténtico, sin restricciones ni parcializaciones, donde los más altos
sueños y fantasías pueden cumplirse o al menos acariciarse. (…) Hay dos ‘modernidades’: la
burguesa, que es falsa...
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No menos complejo es el aspecto ideológico del modernismo, influido simultáneamente por el
voluntarismo de Nietzsche, el gnosticismo y el orfismo, la teosofía y el espiritismo, el anarquismo y
el socialismo. Aquí haremos un esfuerzo por definirlo en el cruce de sus coordenadas: como una
estructura orgánica pero que se transforma con el tiempo, comoalgo siempre reconocible en
medio de circunstancias cambiantes. Tras la elegancia y las brillantes imágenes de su superficie
retórica, hay que buscar las profundas razones espirituales que explican esas apariencias y por
qué se producen en ese momento histórico. 226!
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Sensibilidad del creador VS. Insensibilidad del mundo en el que vive.!
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Mientras en el romanticismo, era el autor el que secolocaba frente al exterior como un marginal.
Ahora, en el modernismo, el autor moderno se coloca en una lucha interior, consigo y con su
propio oficio. Para ellos no hay comunicación posible entre la realidad social y el lenguaje del
artista.!
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El contexto en el que surge en Hispanoamérica, el contexto del asenso de la burguesía, hace que
la posición del artista moderno se radicalice. Mientrasque para los burgueses son los bienes
materiales y el conformismo derivado de su obtención lo que define a la categoría, para los
modernistas es lo opuesto, es una “nueva búsqueda de lo absoluto”: “Es una fuga hacia un mundo
ilimitado, más humano y auténtico, sin restricciones ni parcializaciones, donde los más altos
sueños y fantasías pueden cumplirse o al menos acariciarse. (…) Hay dos‘modernidades’: la
burguesa, que es falsa porque se basa en el beneficio material; y la estética, que es auténtica
porque es desinteresada” 227!
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La radicalización de estas contraposiciones hacen que, en la explicación de Oviedo, el arte viva
una especie de sacralización en la que se pondrá por encima de cualquier “condicionamiento
moral, social o religioso.” El arte es entonces una especie de parámetropara relacionarse con el
mundo.!
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Puede comparársele al barroco, en el sentido de que ambas son corrientes que procuran mucho
la forma, sin embargo, como sucede también para los grandes exponentes del barroco literario,
las formas no son formas vacías: “Si la forma era exigente y refinada, era porque la Idea así lo
demandaba: vino nuevo en odres nuevos” 228!
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Paz: nuestro romanticismo es elmodernismo.!
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No menos complejo es el aspecto ideológico del modernismo, influido simultáneamente por el
voluntarismo de Nietzsche, el gnosticismo y el orfismo, la teosofía y el espiritismo, el anarquismo y
el socialismo. Aquí haremos un esfuerzo por definirlo en el cruce de sus coordenadas: como una
estructura orgánica pero que se transforma con el tiempo, como algo siempre reconocible en
medio decircunstancias cambiantes. Tras la elegancia y las brillantes imágenes de su superficie
retórica, hay que buscar las profundas razones espirituales que explican esas apariencias y por
qué se producen en ese momento histórico. 226!
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Sensibilidad del creador VS. Insensibilidad del mundo en el que vive.!
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Mientras en el romanticismo, era el autor el que se colocaba frente al exterior como unmarginal.
Ahora, en el modernismo, el autor moderno se coloca en una lucha interior, consigo y con su
propio oficio. Para ellos no hay comunicación posible entre la realidad social y el lenguaje del
artista.!
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El contexto en el que surge en Hispanoamérica, el contexto del asenso de la burguesía, hace que
la posición del artista moderno se radicalice. Mientras que para los burgueses son los bienesmateriales y el conformismo derivado de su obtención lo que define a la categoría, para los
modernistas es lo opuesto, es una “nueva búsqueda de lo absoluto”: “Es una fuga hacia un mundo
ilimitado, más humano y auténtico, sin restricciones ni parcializaciones, donde los más altos
sueños y fantasías pueden cumplirse o al menos acariciarse. (…) Hay dos ‘modernidades’: la
burguesa, que es falsa...
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