Moderno concepto de progreso
Páginas: 2 (298 palabras)
Publicado: 9 de junio de 2014
EL MODERNO CONCEPTO DE PROGRESO
“La democracia otorga a cada uno
de los hombres el derecho a ser
el opresor de sí mismo”.
(James Russell Lowell)
Hugo A. SánchezMestizo
¿No es el egoísmo una de las más nocivas enfermedades humanas? El hombre egoísta es el hombre perfecto. Sin egoísmo el hombre no sería hombre, pues él, para soportar suintrascendencia, requiere realizarlo todo, sin la intervención de fuerzas ajenas que resten crédito; el humano puede soportarlo todo, menos que le despojen de su autoría. ¿Laprueba?... remitámonos a ella: la historia nos da parte de la lucha que la humanidad emprendió para erradicar la esclavitud, la miseria, la pobreza y la opresión, pero… ¿fue eso lo queen realidad ocurrió? La verdadera injuria que incitó al hombre a luchar no fueron en realidad los estigmas ya mencionados, sino que, en el fondo, lo más lastimoso era laausencia de mérito, es decir, la imposición en lugar de la elección. ¡La maldad pierde su condición bajo el cobijo de la elección! ¿No es el hombre que lucho por abolir la esclavitud elmismo que hoy día es esclavo de su mente o, peor aún, de la tecnología? ¿No es la propia humanidad redentora la madre de toda miseria? ¿Acaso no es aquél, quien luchaba porcombatir la pobreza económica, el mismo hombre que esparce la pobreza intelectual? ¿No es el mismo hombre que venció la opresión Estatal quien se encarga de auto-oprimirse con supropia existencia? El hombre ha dejado de ser esclavo, mísero, pobre y oprimido por elección de otros, para convertirse en esclavo, mísero, pobre y oprimido por determinaciónpropia. ¡Este es el “progreso” del mundo democrático!
La balanza tan inclinada a lo negativo está, que en verdad les digo: ¡tan sólo hagamos todo lo contrario!
“La democracia otorga a cada uno
de los hombres el derecho a ser
el opresor de sí mismo”.
(James Russell Lowell)
Hugo A. SánchezMestizo
¿No es el egoísmo una de las más nocivas enfermedades humanas? El hombre egoísta es el hombre perfecto. Sin egoísmo el hombre no sería hombre, pues él, para soportar suintrascendencia, requiere realizarlo todo, sin la intervención de fuerzas ajenas que resten crédito; el humano puede soportarlo todo, menos que le despojen de su autoría. ¿Laprueba?... remitámonos a ella: la historia nos da parte de la lucha que la humanidad emprendió para erradicar la esclavitud, la miseria, la pobreza y la opresión, pero… ¿fue eso lo queen realidad ocurrió? La verdadera injuria que incitó al hombre a luchar no fueron en realidad los estigmas ya mencionados, sino que, en el fondo, lo más lastimoso era laausencia de mérito, es decir, la imposición en lugar de la elección. ¡La maldad pierde su condición bajo el cobijo de la elección! ¿No es el hombre que lucho por abolir la esclavitud elmismo que hoy día es esclavo de su mente o, peor aún, de la tecnología? ¿No es la propia humanidad redentora la madre de toda miseria? ¿Acaso no es aquél, quien luchaba porcombatir la pobreza económica, el mismo hombre que esparce la pobreza intelectual? ¿No es el mismo hombre que venció la opresión Estatal quien se encarga de auto-oprimirse con supropia existencia? El hombre ha dejado de ser esclavo, mísero, pobre y oprimido por elección de otros, para convertirse en esclavo, mísero, pobre y oprimido por determinaciónpropia. ¡Este es el “progreso” del mundo democrático!
La balanza tan inclinada a lo negativo está, que en verdad les digo: ¡tan sólo hagamos todo lo contrario!
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