Modo de Producción Asiático

ufeffPara poder comprender o al menos entender una parte de la pobreza que hoy en día millones de personas viven día a día, es importante analizar lo que gira en torno al tercer mundo y al proceso dedescolonización; a partir de qué procesos se han generado éstos fenómenos. La cuestión anterior no solo se presenta en función del por qué sino de un cómo y si se conocen los mecanismo y las formasque adoptan la explotación y la violencia coloniales es posible entonces dar respuesta a estas interrogantes.
Para saber por qué las naciones subdesarrolladas no llegaron a ser potencias como lasactuales potencias coloniales es útil el conocer por qué las naciones europeas si lo hicieron. Se ofrecen dos posibles salidas al problema:
Aceptar la existencia de pueblos inferiores (por causasraciales, geográficas o metafísicas) que requieren del amo europeo para avanzar. Esto se basa en una dialéctica del poderoso que todo lo explica a través de una dualidad artificiosa.
Aceptar la igualdadentre los pueblos y desconocer el factor geográfico como clave de la evolución. Este enfoque ubica el problema en el terreno de las estructuras socioeconómicas y sus peculiares formas de movimiento.Así mismo y dentro del contexto se encuentran opuestos a los conceptos de estancamiento, regresión y lentitud de proceso de cambio: evolución, revolución y cambio acelerado. Desde la perspectivaMarxista, una revolución es un cambio fundamental y cualitativo provocado en las relaciones de producción de una sociedad dada por el crecimiento de sus fuerzas de productivas que, al llegar a un niveldeterminado, entran en contradicción con el orden sociopolítico existente. Por lo tanto se puede decir que el motor del cambio, de una evolución, revolución, estancamiento o lentitud de cambio estáconstituido por las fuerzas productivas. En general dicho cambio se ha venido manejando bajo el esquema de comunidad primitiva-esclavismo-feudalismo-capitalismo-socialismo pero no en todas las sociedades...