modos de ver

mo

dos
de

ver

¿Existe una forma objetiva de observar la realidad?
John Berger, autor del titular “modos de ver”, nos hace plantearnos esta cuestión, convirtiéndose la misma en el puntode arranque del propio libro al hacernos reflexionar sobre si existen tantos “modos de ver” como personas hay en el
mundo. Modos de ver que, sin embargo, se pueden atener a un criterio colectivo encuanto a la concepción de las cosas.
De esta manera, nos ofrece la idea de que la concepción de las mismas, tal y como las conocemos, es fruto de una
herencia cultural dependiente a su vez de lasociedad en la que nos encontremos, asi como de la experiencia propia y la
manipulación que nosotros hagamos de ella, permitiendonos esta, asociar conceptos nuevos a referencias previas con el
fin deentender, clasificar y juzgar. Fruto de esta reflexión surge la afirmación “Lo que sabemos o lo que creemos afecta
al modo en que vemos las cosas”. Sin embargo, al ser la concepción voluntaria uncondicionante en la forma de pensar
del individuo, los limites entre lo que quiere transmitir una obra y la interpretación de la misma a lo largo de los siglos
se vuelve difusa, sosteniendose alfinal, que el “mensaje original” se subordina a la interpretación de la “mente manipuladora”, de esta forma, existen en la historia de la humanidad multitud de obras que gozan de un alto reconocimientosocial que no merecen y viceversa,sacandose en claro que toda obra es sometida a un proceso que tiene como fin en si
mismo, la publicidad de la misma obra, de manera que esta se puede acercar a lasociedad pese a que no tenga la
calidad suficiente para ello. Se llega asi a la cuestión de que definir el concepto de arte resulta contradictorio, determinando el autor que “la autenticidad (de unaobra) se puede definir como aquello que, siendo una rareza, permanece
envuelta en una atmósfera de religiosidad que es, en última instancia, falsa.
Respecto al tema de la mujer como objeto de...