Moises y los mandamientos

SEMINARIO DE FORMACIÓN CRISTIANA II

PRODUCCIÓN FINAL

INDICE

Introducción ……………………………………………………………… 3
Alianza del Sinaí ………………………………………………………………. 4
La pedagogía catequística …………………………………………………..... 8
Propuesta catequística para niños …………………………………………... 11
Conclusión ……………………………………………………………………. 23
Bibliografía ……………………………………………………………………. 24



INTRODUCCIÓN

LaBiblia relata una serie de hechos importantes interpretándolos desde el punto de vista de Dios.
La historia de la salvación es una de las grandes maravillas de Dios. Pero esto no es más que un aspecto de la misma. Es además, la historia del pecado.
Por una parte se encuentra la historia tal como Dios la realiza, con sus fines y por sus caminos. Por otra, la historia tal como los hombres quierenconstruirla, con fines humanos y con medios también puramente humanos.
Esta historia, que tiene como punto de arranque y experiencia radical la liberación de la esclavitud de Egipto, se va realizando de manera progresiva y dinámica según el plan de Dios.
Los acontecimientos, que están enlazados y unificados por la intervención personal de Dios como protagonista principal, no se realizan sin lacolaboración de los hombres, una colaboración que Dios mismo suscita.
La liberación de la esclavitud, con ser importante, no es todo. Gracias a ella desaparece la opresión; las tribus, que antes estaban dispersas, ahora constituyen un solo pueblo; la acción liberadora de Dios los ha unido y les ha hecho experimentar que son un solo pueblo. Pero la libertad recuperada no es un fin en sí misma; si Dioslos ha liberado, es en función de algo más: para que entren en alianza, en comunión de vida con el Dios que los ha liberado, para que sirvan a Yahveh.
Gracias a la alianza Israel se convierte en “propiedad personal de Dios”, en nación consagrada a Él, en pueblo suyo. Yahveh, por su parte, queda “aliado”, comprometido con Israel como “su Dios”; ha entrado libremente en alianza, por iniciativa suya;pero una vez sellada la alianza, Dios queda realmente comprometido. Yahveh se compromete a estar siempre cercano a su pueblo, a protegerlo, a liberarlo de los enemigos, a darle una tierra. El pueblo, por su parte, debe obedecer a la ley recibida de Yahveh para ser fiel a esta alianza.

“LA ALIANZA DEL SINAÍ”

La salida de Egipto es un hecho primordial en la historia de la salvación: con ellaempieza la historia propiamente dicha del pueblo de Israel. Hasta entonces no había pueblo, sino que existían multitud de clanes hebreos en medio de la población egipcia, pero al liberar a los descendientes de Abraham de Egipto, y bajo el caudillaje de Moisés, Dios forma su pueblo.
La promulgación del Decálogo de la Ley, la manifestación de Dios en el monte Sinaí y el pacto de alianza entre Él y supueblo, establecen el enlace definitivo entre la humanidad y Dios.
Moisés (caudillo y profeta), se convierte en legislador y mediador de esta alianza.
La revelación de Dios, mediante la proclamación de la Alianza con el pueblo por medio de Moisés, constituye el mayor de los acontecimientos religiosos que tuvo el pueblo hebreo.
Como dato curioso, que nos manifiesta la importancia de lo que allí pasó,es que el pueblo de Israel quedó en el Sinaí un largo período, esa “estadía” no fue una simple parada de unos días, sino un verdadero curso de formación religiosa, en la soledad del desierto a solas con Dios.
Decir “alianza” es lo mismo que decir “pacto”, “contrato”. En este caso, es la relación que Dios e Israel van a establecer entre las dos partes en el monte del Sinaí. Lo maravilloso delÉxodo no son los milagros, sino la fe del pueblo y la voluntad salvífica de Dios, quién sirviéndose de acontecimientos naturales y de la historia de un pequeño pueblo como Israel, empezó con Él una alianza de salvación.
Todo lo que pasaba en el pueblo de Israel era atribuido a la providencia de Dios, los acontecimientos alegres como manifestación de ayuda, y los acontecimientos tristes como castigo...