Momias Chinchorro
Los motivos que se argumentan para explicar este tipo de prácticas son poco claros; sin embargo, según diversos investigadores, responderían a un sentido utilitario de lospueblos nómades, que necesitarían de objetos potables para su trashumancia. Como muestra de ello, se han encontrado en la playa Chinchorro de Arica grupos de restos de los nativos momificados.
Agrandes rasgos, el sistema utilizado era muy simple: el cuerpo era desprovisto de la piel, los tejidos musculares y los órganos internos, incluido el cerebro. Luego, el cuerpo era modelado enbarro y cubierto con piel, teniendo especial cuidado en llenar las partes faltantes de piel perdidas en el proceso de desollamiento con trozos de piel animal. La parafernalia incluía una máscara,que cuidadosamente mantenía los orificios de la boca y las fosas nasales, además de modelar los órganos sexuales. La momia terminada incluía una peluca confeccionada con cabello humano.
De losgrupos arqueológicos encontrados en Arica, en sitios como Quiani o Morro, y los nuevos que se han encontrado en el Hotel Savona, en calle Yungay, o al comienzo de calle Colón, ninguno de ellosincluye ajuar funerario. Este hecho, junto a la posición en la que los cuerpos fueron encontrados hace presumir que los chinchorro no tenían una creencia relacionada a la vida después de lamuerte.
Los primeros vestigios de esta cultura fueron recopilados y catalogados por el científico arqueólogo alemán Max Uhle, quien, además, realizó un aporte importante a la descripción de los uroen Bolivia.
Los restos arqueológicos de los Chinchorro son custodiados y estudiados por la Universidad de Tarapacá.
La Universidad de Tarapacá sostiene, además, el Museo Arqueológico yAntropológico de San Miguel de Azapa, donde se puede observar una muestra del desarrollo del poblamiento de la región donde se desarrolló la cultura Arica.
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