Momificacion

La momificación en el Imperio Nuevo Egipcio
Para los egipcios, desde el imperio antiguo el cuerpo era la envoltura del alma antes y después de la muerte terrenal, tenía un papel central en las creencias y en las prácticas funerarias.
Preservar la integridad del cuerpo para alcanzar la vida eterna es el fundamento de la momificación, práctica para transformar al difunto en un depósito preparadopara recibir el alma de nuevo.Las momias eran por tanto el alojamiento del Ka o “doble” Que continua viviendo en la tumba una vida igual a la terrestre, pero cuya existencia depende de la conservación del cadáver. Los primeros faraones del Imperio Nuevo tenían sus raíces dinásticas más al Sur, en Tebas (ahora Luxor), y quisieron que sus tumbas se construyeran cerca de su lugar de origen. Entre1539 y 1078 a.C, casi todos los faraones fueron enterrados en el valle de los reyes.
Taller del embalsamador, Imperio Nuevo
1ª Fase:
Una vez colocado el cuerpo del difunto en una mesa de piedra, los embalsamadores proceden a su purificación, empleando un cuchillo de obsidiana de etiopia para extraer los órganos internos, puliendo las cavidades.Dos ayudantes del embalsamador introducen en cada unode os cuatro vasos canopos (recipientes con la forma del dios Osiris) el estómago el hígado, los intestinos los pulmones. Por la cavidad nasal, con una pieza curvada de hierro, se extraían el corazón y el cerebro, que no se conservaban
Vasos canopos y diosas:
El nombre de canopos lo reciben fruto de una confusión: fueron asociados a otro tipo de recipientes que contaban con tapas en forma decabeza humana, halladas en la ciudad de Canopo, en el Delta del Nilo; unas y otras nada tenían que ver. El primer contenedor con este uso es una caja dividida en cuatro compartimentos que perteneció a Hetepheres, madre del rey Keops. Más tarde, bajo el reinado de Micerinos se convirtió en cuatro vasos independientes con tapas cóncavas y en la primera mitad del Reino Nuevo estas tapas comenzaron alabrarse reproduciendo la imagen idealizada del difunto. El paso siguiente aconteció en la segunda mitad del Reino Nuevo, cuanto las tapas se convierten en las cabezas de lo que describimos a continuación. La última variación de los vasos canopos se produjo en Época Saíta, momento en el que los vasos no sirvieron para guardar ninguna víscera, ya que eran macizos, sin embargo, continuaron teniendoel mismo sentido mágico/protector, siendo entonces cuando se hicieron de tamaño mayor. Por aquel entonces se colocaron vendadas y momificadas entre las piernas de la momia. En Egipto se han hallado una gran cantidad de vasos canopos, pero éstos no sólo fueron para los humanos sino también para contener los órganos de algunos animales momificados, encarnaciones terrestres de la divinidad.
Losembalsamadores depositaban en los cuatro vasos canopos las vísceras del difunto… Los vasos canopos se realizaba generalmente en alabastro, aunque podían estar construidos de madera, piedra caliza o cerámica. Desde el reino nuevo, en los vasos canopos se representaban las cabezas de los 4 hijos de Horus. Cada hijo de Horus protegía un órgano, representaba uno de los cuatro vientos y era protegido poruna diosa.
- Duamutef (con forma de cabeza de chacal) guardaba el estómago, protegido por la diosa NEITH, representaba al viento del este - Amset(con forma de cabeza humana) guardaba el hígado, protegido por la diosa Isis, representaba el viento del sur.- Kebehsenuf ( halcón) intestinos, Selkis y viento del oeste. - Hapi (babuino) pulmones. Diosa Neftis viento del norte.
Osiris:
Posiblemente, el origen de Osiris habría que buscarlo en una divinidad más antigua del área de Busiris, llamada Andyety.
Osiris, junto a su esposa Isis y su hermano Seth, protagonizó una...