Monadas

Por Pedro García Gómez*
INTRODUCCIÓN
El pensamiento político encuentra en el siglo XVII dos de sus más grandes expresiones en Hobbes y Spinoza, cuyos planteamientos se ubicaron sobre la línearacional del método deductivo en boga, -proveniente de las ciencias naturales- logrando así insertarse en la floreciente modernidad, donde las explicaciones causales y la perspectiva lógico-matemáticade los fenómenos del mundo eran los derroteros a seguir. De esta manera los autores mencionados buscaron dar cuenta de la configuración del poder político de su tiempo y defender una posiciónparticular respecto a él, mediante el análisis de la realidad social en la cual estaban inmersos, de la sistemática formulación de causas que condujeron a ese estado y de los alcances derivados de suevolución.
Ambos autores recurren a la triada Dios, naturaleza y hombre para sustentar la existencia del Estado y entienden éste como un poder soberano, constituido mediante la celebración de un pactosocial; sin embargo es diferenciado en cada uno de ellos, por la filiación expresada por una determinada forma de gobierno. Los dos constructos teóricos tienen puntos de encuentro y de divergencia quepermiten reflexionar sobre sus particulares visiones del mundo.
En ese sentido de comparación, la problemática propuesta para el desarrollo de este escrito ha sido la siguiente: “algunos autorescontemporáneos han sostenido que es tan radical la diferencia entre la filosofía política de Hobbes y Spinoza que éste último puede ser considerado como una especie de antihobbes; teniendo en cuenta loanterior sostenga con claridad argumentativa que esa afirmación es verdadera o es falsa”.
Ésta problemática será respondida mediante la estructuración de un discurso a partir de tres puntosnodales sobre tópicos coincidentes en ambos autores, pero no de una forma afirmativa o negativa, sino de...
El propósito de este ensayo es el de comprender un poco la incidencia, del pensamiento y los...