Monografía de Mitos

En torno a la importancia de los mitos en la creación literaria occidental
Nataly Campos Aguayo
Literatura Universal


Introducción

La presente monografía se enfatiza en torno a la importancia de los mitos en la creación literaria occidental y pretende facilitar la aproximación a estos antiguos relatos y ofrecer algunas reflexiones previas a su lectura o relectura. En el intento deexplicar la realidad cultural extremadamente compleja, se estimará abordar e interpretar múltiples y complementarias perspectivas que han otorgado en cierto sentido un papel especulativo, ya que muchos mitos desempeñan en relación con los problemas de la sociedad o con las incompatibilidades entre cultura y naturaleza. El fin principal de la presente investigación es examinar la naturaleza de losmitos con el respaldo de la creación literaria occidental.
Como páginas principales abordaremos el alcance de las posibilidades de las funciones míticas, el carácter y el significado de los mitos del oriente próximo antiguo y la influencia que ha ejercido sobre la sociedad la fundación de las letras en occidente, las formas especiales que adoptaron los mitos griegos y sus implicaciones en losmodos de pensamiento, como símbolos universales.
En tanto, considerando la importancia de los mitos se analizará la creación literaria occidental, como la literatura que está íntimamente ligada con la mitología, valorando los mitos como credenciales o como representaciones repetidas y efectivas del pasado creador y determinante. Enfocándonos sobre todo por lo que han hecho en el tiempo prestigiosode los «comienzos», ya que los mitos revelan, pues, la actividad creadora y desvelan la sacralidad (o simplemente la sobrenaturalidad) de sus obras. En suma, los mitos describen las diversas, y a veces dramáticas, irrupciones de lo sagrado (o de lo sobrenatural) en el Mundo. Es esta irrupción de lo sagrado la que fundamenta realmente el Mundo y la que le hace tal como es hoy día. Más aún: elhombre es lo que es hoy, un ser mortal, sexuado y cultural, a consecuencia de las intervenciones de los seres sobrenaturales. Además, el mito es considerada como una historia sagrada y, por tanto, una «historia verdadera». puesto que se refiere siempre a realidades que se siguen construyendo o creando mediante las palabras, representándolas con los textos o discursos que se siguen releyendo hastahoy.
Como proceso final, se procederá a una conclusión organizada donde se desarrollará un breve resumen, recomendaciones para futuras reflexiones y por último, dos preguntas que nacen de la investigación propuesta.

Desarrollo
El mito como signo de vida
Como punto de partida habitual, definiremos el núcleo de ésta investigación; el término mito: para los griegos mythos significaba simplemente“relato” o lo que se ha dicho, en una amplia gama de sentidos: una expresión, una historia. La palabra “mitología” denota tanto el estudio de los mitos como su contenido o una serie determinada de mitos. Para Platón, el primer autor conocido que emplea el término, mythología no significaba más que contar historias.
La importancia de los mitos a lo largo de la historia de la humanidad semanifiesta con el siguiente fragmento:
El país que no tenga leyendas, dice el poeta, está condenado a morir de frío. Es muy posible. Pero el pueblo que no tenga mitos está ya muerto. La función de la clase particular de leyendas que son los mitos es, en efecto, expresar dramáticamente la ideología de que vive la sociedad, mantener ante su conciencia no solamente los valores que reconoce y los idealesque persigue de generación en generación, sino ante todo su ser y estructura mismos, los elementos, los vínculos, las tensiones que la constituyen; justificar, en fin, las reglas y prácticas tradicionales sin las cuales todo lo suyo se dispersaría. (G. Dumezil, 1898).

Los mitos griegos han de compartir nuestro tiempo y nuestra atención con otros, pues, en último término, puede aprenderse más...