Monograf A Politico

I.

INTRODUCCIÓN

Consideramos que el tema a analizar es interesante, en auge en esta sociedad, donde
todos nos preguntamos: ¿hasta dónde llega lo político? Y por consiguiente ¿cuál es su
frontera?
Para darnos respuesta a estos interrogantes debemos tener en claro que no es lo
mismo hablar de “LA POLÍTICA” que de “LO POLÍTICO”, siendo la primera según Mario
Justo López, aquella actividadinterhumana consistente en la actividad de unos que tratan
de inclinar las voluntades de otros, en base a un proyecto de orden, hacia un fin;
configurando así las herramientas para poder convivir.
La Política se caracteriza por sus tres componentes que la integran: TÉNICA, GRUPO
HUMANO y FIN.
En cambio, cuando hablamos de lo Político hacemos referencia a los tres procesos o
elementos constitutivos,denominados así por Arturo D. Ponsati:
●
Relación MANDO- OBEDIENCIA​
: En la cual subyace una idea de poder. Acá hay una
dominación legítima (en lo posible) y la obediencia es voluntaria y libre.
●
Relación PÚBLICO- PRIVADO​
: Se vincula con la idea de que dado un conflicto
necesitamos encontrarle una respuesta para alcanzar un orden, y éste debe ser público.
●
Relación AMIGO- ENEMIGO: ​
Lo Políticodivide a los grupos en amigos-enemigos.
Las nociones de amistad y enemistad políticas no son imaginarias ni simbólicas, sino
reales. La oposición entre ambas está siempre presente en el fenómeno político.
Esta relación no debe ser totalitaria, y por ello hay que reconocer la diversidad ideológica.
Teniendo en cuenta lo expuesto anteriormente trataremos de situar el objeto, frontera
y dimensiones delo Político, realizando para ello una pequeña reseña histórica.

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II.

DESARROLLO

Al abordar el tema, necesariamente debemos remitirnos a la realidad política, la cual ha
tenido notoria evolución a lo largo del tiempo. Esa realidad, a la que se le da el nombre de
política, no ha sido siempre igual en todas las épocas ni en todos los lugares. No es lo
mismo la realidad política de la ​
polis quela de las monarquías absolutas de la Edad
Moderna, pudiendo observar que difiere en cuanto a sus fases, la estructural y la
dinámica. Esta variabilidad constituye un obstáculo para la formación de un concepto
unívoco de la política.
Aristóteles ya nos hablaba de la Política cuando afirmaba que el hombre era un ​
zoon
politikón (​
animal político). Éste sólo alcanzaba su plenitud encuadrada en larealidad
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política, del mismo modo que ésta última sólo cobra existencia como realidad humana.
Así, Aristóteles busca justificar la creación de la ​
polis ​
(término del cual proviene la palabra
Política).
En cambio Platón en su concepción de la ​
polis​
, idealizaba a la sociedad, excluyendo las
ideas de conflicto-consenso como integrantes de la realidad política. Para éste filósofo
existía unorden político ideal, el cual no necesitaba ni movimiento, ni cambio.
Por su parte Rousseau considera que: ​
“Los hombres llegados a un punto que dañan a su
conservación en el estado de naturaleza, logran superar, mediante su resistencia, la fuerza
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que cada individuo puede emplear para mantenerse en ese estado. ” ​
Debido a que los
hombres no pueden engendrar nuevas fuerzas, no tienen otro mediode conservarse que
constituir una suma de fuerzas que pueda exceder a la resistencia. Aquella sólo puede
surgir de la cooperación de muchos.
En la Edad Media el pensamiento político estaba subordinado a los dogmas religiosos
y sometidos a los criterios, universalmente obligatorios, de la fe revelada. La historia
transcendente de la salvación, del cristianismo, y la creencia jusnaturalista en elprogreso
y perfectibilidad del género humano permitían formular juicios de la validez universal y
explicar el devenir político como una conexión llena de sentido. La función de todo
pensamiento político consistía en demostrar que tal o cual objetivo político o poder
político estaba en armonía con aquellos dogmas.

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Manual de Derecho Político, Mario Justo López. Realidad Política, pág. 21
Jean-...