Monograf A F
Es fácil y lamentable comprobar que el mundo no vive en paz. Existen muchas situaciones que configuran cuadros de violencia, que impiden alcanzar una verdadera paz.
El Papa Juan Pablo II afirmaba (1 de enero de 1984): “la paz es precaria y la injusticia abunda. […] Se prolonga la acumulación de muertes, lutos y ruina, sin que se avance aparentemente hacia una solución. La violencia seextiende a otros países, y muchas veces, son los inocentes los que pagan. […] Muchos países se debaten en sus luchas internas contra el hambre, enfermedades y el subdesarrollo, mientras que los países ricos refuerzan sus posiciones.”
Luego, reafirma estos conceptos en un discurso a la Corte Internacional de Justicia (13 de mayo de 1985): “el desarrollo que se percibe en el mundo no sigue un caminorecto hacia la paz. Se ve influido por el antagonismo de intereses nacionales, de culturas e ideologías, por las pretensiones de un pueblo de dominar al otro, y por la despreocupación por los derechos de los individuos y de los pueblos.”
¿Qué es la paz?
La paz no es la simple ausencia de la guerra, ni una victoria militar, y tampoco es el resultado de un equilibrio de fuerzas entre las naciones.Por el contrario, la paz es:
El fruto del orden planteado en la sociedad humana por su divino Fundador, y que los hombres han de llevar a su madurez.
Algo que implica la superación de las causas de la guerra y la auténtica reconciliación entre los pueblos.
Un valor que responde a las esperanzas y aspiraciones de todos los pueblos y de todas las naciones, de los jóvenes y ancianos, de todos loshombres y mujeres de buena voluntad.
La tranquilidad y la plenitud del orden
La obra de la justicia.
Fruto del amor, que sobrepasa la meta indicada por la justicia.
La paz, don de Dios
Para los cristianos, la paz solo es posible gracias a la acción de Dios.
“La paz sobre la tierra, nacida del amor al prójimo, es la imagen y efecto de la paz de Cristo, que procede del Padre. El propio hijo encarnadoha reconciliado con Dios a todos los hombres por la cruz y, reconstruyendo en un solo pueblo y en un solo cuerpo la unidad del género humano.” (“Gaudium et spes”, nro 78)
La paz, fruto de la conversión personal
La Iglesia sostiene que tanto la guerra como la paz tienen su origen en el corazón del hombre. “Es el hombre quien mata y no su espada o sus misiles.” (Juan Pablo II)
El corazón es lo másprofundo de la persona humana, en su relación con el bien y con el mal, con los otros y con Dios. Se trata de su conciencia, de sus convicciones, del sistema de ideas en que se inspiran y de las pasiones que originan.
“Si los sistemas actuales se revelan, incapaces de asegurar la paz, es preciso renovar el corazón del hombre, para renovar los sistemas, las instituciones y los métodos” (Juan PabloII)
Los obispos Argentinos decían, en el documento “La paz es obra de todos”: “es indispensable afianzar el orden moral, cumpliendo cada uno responsablemente su misión. […] De nada vale cambiar las estructuras injustas, si el hombre permanece injusto en su corazón. Una verdadera conversión interior lleva de suyo a transformar todas las estructuras opresivas, frutos del pecado”
Los fundamentos de lapaz
La paz conlleva tres fundamentos:
La justicia: Como se dijo anteriormente, “la paz es obra de la justicia. Sin ella, la paz no es más que una corta tregua” (Conferencia Episcopal Argentina). El papa Juan XXIII decía que las relaciones entre los Estados, “han de estar reguladas por la justicia, la cual lleva consigo el reconocimiento mutuo de los derechos y el cumplimiento de los respectivossaberes.” Por su parte, Juan Pablo II afirmaba en su encíclica “Sollicitudo rei socialis”: “si la cuestión social ha adquirido dimensión mundial, es porque la exigencia de justicia puede ser satisfecha únicamente en este mismo plano. […] En un mundo distinto, dominado por la solicitud por el bien común, en lugar de la búsqueda del provecho particular, la paz sería posible como fruto de una...
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