MONOGRAFIA CULTURA HUANCA

 I
CULTURA HUANCA

La Cultura Huanca recibió el nombre desde el periodo de los Estados Regionales y Organizaciones Tribales (1000 – 1460 d.C).
Surgió al declinarse el apogeo expansionista del Horizonte Huaritiahuanacoide en el cual más de 70 Ayllus unidos por la creencia de un origen común en la pacarina de Huarihuilca, lograron ser unificados políticamente por un caudillo sin nombre ,convirtiéndose en una gran Nación ,luego de ser un poderoso reino del mundo andino al igual que Los Chancas ó Los Lupaca.
Habitaban en las provincias de Jauja, Concepción y Huancayo.
La capital del Reino Huanca fue la gran ciudad de Siquillapucara(Tunanmarca)
En el centro de la vieja capital huanca, aún quedan la plaza y el templo a Huallalo Carhuancho (dios nacional del Reino Huanca).A una cuadrahacia el Norte , se halla el palacio del Rey Huanca o “Jatuncuraca”.Este palacio contiene siete habitaciones grandes y redondas. A la vez posee una gran patio donde los hijos del Rey Huanca jugaban.
LUGAR DE ORIGEN O PACARINA
Los primeros huancas nacieron del Puquio de Huarihuillca ( a 6 km hacia el sur de la capital del actual departamento de Junín).
Su supremo creador fue el dios Apu ConTicse Huaricocha .Le ofrecían sacrificios de niños y de ganado. Este fue el dios nacional del mundo Andino.
Huallallo Carhuancho fue el dios nacional propio. A él le ofrecían sacrificios humanos, de perros y de coca. Su culto se extendió a Yauyos y a Huarochirí.

ECONOMÍA
Desde 1782 la población radicaba en Jatun Mayo o Huancamayo ubicado en el Valle del Mantaro. La gran mayoría eranagricultores de papa y maíz en los valles y quebradas; sólo una minoría practicó la ganadería cuidando llamas en las tierras altas de la Puna.






ARQUITECTURA
Las ciudades estaban edificadas en las cumbres y laderas de los cerros. Pero en otros casos fueron edificados en el valle como las localidades de Pantacoto y Cotocoto .
Cada Llacta o pueblo huanca tenía un templo y una plaza para susdanzas y fiestas.
Las casas tenían forma de conos truncados pues eran anchas en la base y angostas en lo alto , dando la apariencia de torres o Chulpas. Fueron de gran perfección geométrica con plano de forma circular y de 1.50 cm a 2m de altura.
Las paredes fueron piedras irregulares, poligonales, labradas por las caras exteriores.
La argamasa de unión estaba compuesta por arcilla, cal y arenamolida.
Las paredes interiores estaban sin pulimentar. Los muros lo prefirieron de doble pared: uno externo de piedras pequeñas, poligonales y pulimentadas; y otro interno más grueso y menos labrado.
El objeto del emimuro (dos muros) fue dar solidez a los edificios y proporcionar belleza al exterior de ellos.
Las puertas fueron trapezoidales y pocas rectangulares pero mejor labradas que lasparedes.
En la parte superior de las paredes existían uno o dos ventanas para la aireación y quizá también para la observación.
Los techos eran de madera de jeññual, quishuar y aliso cubierto con paja.
Así también existían las casas con bóveda falsa hechas con losas de piedra y unidas con el mortero.
Estas casas eran llamadas “alcobas” ó “refugios” ya que únicamente servían para dormir yrefugiarse. Los dueños estaban en el campo durante el día.
Existió dos tipos de técnica para la construcción de estas casas: Técnica de la Pirca y la técnica de Jatuncuracal que era más refinada y grande.
Las casas de dos pisos fueron llamadas Shutuy ubicadas en Jatunsausa y estas a la vez eran habitaciones circulares utilizadas como tumbas para sus moradores(otros utilizaban chozas ó cuevas comotumbas).
Con respecto a los graneros, eran de forma circular o cuadrangular. Mayormente adquirían la forma cuadrangular.
Se ubicaban en columna de a uno siempre en las faldas y cimas de los cerros para aprovechar los vientos y el aire helado para la conservación de granos y tubérculos almacenados en ellos.
El historiador Cieza confundió estas colcas con pueblos y casas.
Se puede concluir que la...