monografia de acandí-choco

CAMPO DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA



TRABAJO DE METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA



DOCENTE TUTOR
JUAN FERNANDO GARCÍA




ANA MILENA MOSQUERA VECINO




INSTITUTO MISIONERO ANTROPOLÓGICO (IMA)
UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA (UPB)
MEDELLÍN-JUNIO DE 2013


INFORME ETNOGRÁFICO

Las comunidades negras en nuestro territorio han desarrollado complejossistemas de prácticas y aprovechamiento del entorno que posibilita la apropiación del mismo. El Mar, los ríos, los bosques y playas, son los espacios en los que la comunidad ha establecido un manejo e interacción con su entorno, esto implica un sistema de saberes culturales y un denso universo de representaciones colectivas.
La apropiación del territorio por parte de las comunidades negras, ha sidouna relación diversa que incluye prácticas como la cacería, siembra y recolección. Desde la llegada de los primeros esclavizados de ascendencia africana, las selvas húmedas tropicales del Chocó han sido recorridas en busca de la diversidad de flora y fauna. Tradicionalmente estas comunidades utilizan las plantas con fines alimenticios, medicinales, rituales, así como para la fabricación deutensilios domésticos, herramientas, lanchas y viviendas.
De igual manera las comunidades negras han hecho uso del suelo con la siembra de plátano, maíz, arroz, ñame, yuca, frijol y frutales.
Las comunidades negras han desarrollado sistemas poliactivos, conjugando de manera variada las prácticas de siembra, recolección, pesca, minería, cacería, sin instaurar ninguna práctica económica en términosabsolutos, es decir una complementa a la otra, en un entorno comprendido entre la playa, las bocanas, el mar y el bosque cercano a la comunidad.

La comunidad Chilapa que hace referencia a la población mestiza proveniente de los Departamentos del Sur Córdoba y Norte de Bolívar, región del mar Caribe Colombiano, ubicada al Noroccidente de Colombia.
Esta comunidad posee una cultura versátil, con unalto grado de mestizaje producto del cruce de mulatos, mestizos, indígenas y negros, con gran capacidad de adaptación al entorno y de diferenciación de rasgos que exhibe en cuanto a vivienda, comida, nomadismo y en el modo de vida y destrezas asociado a la actividad ganadera. Es así como la aparición de esta comunidad en el territorio trae consigo la actividad ganadera como principal renglóneconómico, desplazando la economía agrícola tradicional campesina de las comunidades negra e indígena (Embera y kuna).



OBJETIVO

Identificar la posición de la comunidad frente a los factores culturales incidentes de la tortuga canaá en nuestro medio social.



TEMÁTICA


Es la tortuga viviente más grande del mundo, la cual pude llegar a medir 2 metros longitud del caparazón y alcanzar unpeso de 650 kg. El caparazón de los adultos carece de escamas epidérmicas. Aun cuando los dos sexos alcanzan un tamaño similar, los machos poseen conchas mas angostas, cola más larga y carecen de la mancha rosada que la hembra tiene en la coronilla.
Como todas las tortugas marinas, la tortuga es una especie migratoria que realiza extensos desplazamientos anuales, los hábitats de alimentaciónestán ubicados en las frías aguas circumpolares y las áreas de reproducción localizadas en playas tropicales. Las migraciones anuales pueden abarcar más de 11.000 kilómetros y se encuentran dentro de las más largas realizadas por una especie de vertebrado, exceptuando los peces.
Gracias a sus adaptaciones la tortuga canaá resiste muy bien el agua fría de los mares boreales y australes donde vive lamayor parte del año.

Las hembras no se reproducen de manera continua cada año sino en ciclos vio trianuales, que parecen estar influenciado por el clima y la productividad de las áreas de forrajeo.
Se alimenta principalmente de celenterados y tunicado planctónico que dependen de nano plantón por que se encuentran bastante distanciada de otro sistema trófico, además las tortugas marinas...