Monografia De Frida En Relación Con Textos De Umberto Eco Y Walter Benjamín

Sus obras:

“Pinto autorretratos porque estoy gran parte de mi tiempo sola, porque soy la persona a quien mejor conozco”. (Frida Kahlo)











Introducción:

En el siguiente trabajo me propongo realizar un análisis sobre la vida de la artista Frida Kahlo y su relación con Diego Rivera en un comienzo, luego trabajo sus obras y sus misterios.

No solemos prestar ladebida atención al importante papel que la cama juega en nuestras vidas. Nacemos en una cama y morimos en otra y la mitad de nuestra existencia transcurre dentro de ella. La cama cobija nuestras enfermedades, es el nido de nuestros sueños, el campo de batalla del amor. Es nuestro espacio más íntimo, la guarida primordial del animal que llevamos dentro. Para Frida Kahlo, la pintora mexicana, esposadel muralista Diego Rivera, la cama era todo esto y mucho más: Refugio, potro de tortura, altar sagrado. Pero Frida, por supuesto, era un animal herido, esa herida perpetua, ese cuerpo aterradoramente lacerado (a menudo tan débil que solo en la cama se sostenía) Se convirtió en el protagonista absoluto de su vida y de su obra.

“Historias de mujeres” Rosa Montero, Pagina 173. Editorial Punto delectura. 2006.


Comenzaremos con la asociación del texto de Umberto Eco:

Texto: “El mito de superman”

Me resulta llamativo y más enriquecedor, basar el siguiente trabajo en la relación afectiva ente Diego Rivera y Frida Kahlo. Dado que se encuentran relacionado con la vida como artistas que han llevado.

Mitificación de imágenes: su origen se puede ver en los arquetipos religiososadaptados a las fantasías populares (bestiarios, lapidarios). Todo esto dependía de decisiones tomadas en la cumbre por los concilios y que luego eran transmitidas, simplificadas, por obispos y pastores a los feligreses. También se puede distinguir en el arte cuando el artista introduce símbolos reconocibles por todos como el amor, la pasión, la gloria, la lucha política, el poder o lasinsurrecciones populares. Ejemplos: los tres árboles de Proust, la muchacha pájaro de Joyce o las botellas rotas de Montales, según indica Eco. Eco habla de histeria colectiva y crisis en la comunidad, algo que solo se comprende cuando ese personaje representa una imagen en la que otros proyectaban sus deseos. Es decir, lo que párrafos antes, Eco denominó "mistificación" o icono.

Uno de los puntosprimordiales desde el cual comenzare es el hecho de la mitificación que Diego Rivera posa sobre Frida.
Como plantea el texto, primero hay un poder reconocido y este a su vez reconoce a otro, Diego siendo un Artista reconocido, introduce la imagen de Frida como “LA” artista prometedora de México, junto con sus obras y su historia de vida. Transformando su inserción al mundo artístico como un quiebre en elarte y su vez haciendo el show y anteponiendo el trágico accidente.
¿Cómo sucede esto?
Por un lado Diego siendo un artista tan reconocido y respetado en aquel entonces fue buscado por Frida.

Como dice el texto “La mitificación en masa fue un hecho institucional, que procedía desde lo más alto, que era codificado y decidido por los hombres de la iglesia. En este caso fue Diego Rivera.Lógicamente no fue la iglesia, si no el mismo Diego Rivera es el que crea el mito de Frida. El la declara pintora, la expone, expone su historia y la reconoce ante la sociedad y en el círculo del arte.
La historia de Frida cuenta que es ella la que lo busca a Diego con el fin de que él legitimase su obra, dicho y hecho, cuentan que en el primer encuentro él le dijo “si tienes talento”, pero luego devarios encuentros, ya sumado sus encuentros amorosos, Diego legitima a Frida.
Surge la mitificación en tres sentidos:
Por un lado el reconocimiento e inserción al arte que realiza Diego.
En un encuentro con el poeta y surrealista francés Andre Breton vio el cuadro inacabado de Frida, "Lo que el agua me dio", el metafórico autorretrato de lo que la vida le había dado - flotando en el agua de su...