MONOGRAFIA DE INST
Páginas: 5 (1123 palabras)
Publicado: 19 de noviembre de 2015
INSTITUCIONES DEL DERECHO
Gustavo Chirio
María Antonia Piloni
Buenos Aires, 6 de Septiembre, 2013
Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi
"La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho". Esta es una de las primeras definiciones de justicia, aportada por el jurista Ulpiano1.
Kelsen2, por su parte la defineasí: “La justicia es para mí aquello bajo cuya protección puede florecer la ciencia, y junto con la ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la justicia de la libertad, la justicia de la paz, la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia".
Con el correr del tiempo, el concepto de justicia se ha ido modernizando. Se trata de un concepto impreciso y poco objetivo. Generalmente se refierea la justicia otorgada por el hombre, es decir, aquella justicia de las leyes y normas sociales; pero también puede referirse a una justicia divina que escapa al conocimiento absoluto y control del hombre.
La justicia puede ser descripta como el conjunto de regulaciones, normas y leyes que el ser humano debió crear para asegurar el orden y bienestar de la sociedad a través de la instauración deformas de actuar y de sanciones para aquellos que no las obedezcan.
Ya que el concepto de justicia es ambiguo y depende de la situación en la que se encuentra el individuo que lo analiza, serán considerados en este trabajo dos visiones de justicia: la justicia desde el punto de vista político como una “Justicia Social” y la justicia como una “Justicia Democrática”.
Existen en la actualidadnumerosos sectores de la sociedad que consideran que la justicia ya no debe solamente cumplir el rol de defensa de las instituciones, sino también ampliarse e involucrar cuestiones tales como la distribucion de riquezas, la igualdad social, el Estado de bienestar, problemáticas de pobreza, etc. Mientras que para la vision democrática la justicia cumple el rol fundamental de defenza de la igualdady la libertad.
El proceso democrático es, en sí mismo, una forma de justicia distributiva: distribuye
poder político, un recurso crucial para la distribución de cualquier otro bien
social en la sociedad (Dahl, 1989: 164).
El buen funcionamiento del método democrático requiere de la existencia de instituciones que protejan la libertad de expresión política, la libertad de asociación política yla libertad de prensa. Esto se debe a que no puede haber competencia política genuina en la sociedad si no son garantizados derechos de este tipo3.
Si consideramos que todas las personas tienen una oportunidad equitativa de expresar las decisiones políticas, los resultados del proceso democrático tenderían a corresponder a los intereses de una mayoría o, por lo menos, a los de una pluralidadde los electores. En aquellos países en donde la democracia es estable, existe una correlación positiva entre el régimen democrático y la expansión de protecciones institucionales a numerosos derechos individuales4, (tales como el derecho a un juicio justo y la libertad de expresión no política).
Las decisiones legislativas o gubernamentales de política son aquellas que, a pesar de que beneficianintereses individuales de una forma diferenciada, no requieren como justificativo más que recurrir a una idea bienestar general. Por ejemplo, la decision de distribuir beneficios a determinados sectores de la economía con el objetivo de elevar las exportaciones. Por otro lado, las decisiones de principio son aquellas que no pueden ser adecuadamente justificadas, exepto haciendo referencia a unaconcepción de justicia social y política que no puede ser considerada una consecuencia directa de la equidad de procedimientos deliberativos y decisorios. Esta es una de esas cuestiones públicas que no pueden debatirse sin tener en cuenta la norma de la igualdad moral, esencia del concepto de ciudadanía.
¿Qué se espera de las instituciones sociales y políticas, si se cree que las personas deben...
INSTITUCIONES DEL DERECHO
Gustavo Chirio
María Antonia Piloni
Buenos Aires, 6 de Septiembre, 2013
Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi
"La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho". Esta es una de las primeras definiciones de justicia, aportada por el jurista Ulpiano1.
Kelsen2, por su parte la defineasí: “La justicia es para mí aquello bajo cuya protección puede florecer la ciencia, y junto con la ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la justicia de la libertad, la justicia de la paz, la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia".
Con el correr del tiempo, el concepto de justicia se ha ido modernizando. Se trata de un concepto impreciso y poco objetivo. Generalmente se refierea la justicia otorgada por el hombre, es decir, aquella justicia de las leyes y normas sociales; pero también puede referirse a una justicia divina que escapa al conocimiento absoluto y control del hombre.
La justicia puede ser descripta como el conjunto de regulaciones, normas y leyes que el ser humano debió crear para asegurar el orden y bienestar de la sociedad a través de la instauración deformas de actuar y de sanciones para aquellos que no las obedezcan.
Ya que el concepto de justicia es ambiguo y depende de la situación en la que se encuentra el individuo que lo analiza, serán considerados en este trabajo dos visiones de justicia: la justicia desde el punto de vista político como una “Justicia Social” y la justicia como una “Justicia Democrática”.
Existen en la actualidadnumerosos sectores de la sociedad que consideran que la justicia ya no debe solamente cumplir el rol de defensa de las instituciones, sino también ampliarse e involucrar cuestiones tales como la distribucion de riquezas, la igualdad social, el Estado de bienestar, problemáticas de pobreza, etc. Mientras que para la vision democrática la justicia cumple el rol fundamental de defenza de la igualdady la libertad.
El proceso democrático es, en sí mismo, una forma de justicia distributiva: distribuye
poder político, un recurso crucial para la distribución de cualquier otro bien
social en la sociedad (Dahl, 1989: 164).
El buen funcionamiento del método democrático requiere de la existencia de instituciones que protejan la libertad de expresión política, la libertad de asociación política yla libertad de prensa. Esto se debe a que no puede haber competencia política genuina en la sociedad si no son garantizados derechos de este tipo3.
Si consideramos que todas las personas tienen una oportunidad equitativa de expresar las decisiones políticas, los resultados del proceso democrático tenderían a corresponder a los intereses de una mayoría o, por lo menos, a los de una pluralidadde los electores. En aquellos países en donde la democracia es estable, existe una correlación positiva entre el régimen democrático y la expansión de protecciones institucionales a numerosos derechos individuales4, (tales como el derecho a un juicio justo y la libertad de expresión no política).
Las decisiones legislativas o gubernamentales de política son aquellas que, a pesar de que beneficianintereses individuales de una forma diferenciada, no requieren como justificativo más que recurrir a una idea bienestar general. Por ejemplo, la decision de distribuir beneficios a determinados sectores de la economía con el objetivo de elevar las exportaciones. Por otro lado, las decisiones de principio son aquellas que no pueden ser adecuadamente justificadas, exepto haciendo referencia a unaconcepción de justicia social y política que no puede ser considerada una consecuencia directa de la equidad de procedimientos deliberativos y decisorios. Esta es una de esas cuestiones públicas que no pueden debatirse sin tener en cuenta la norma de la igualdad moral, esencia del concepto de ciudadanía.
¿Qué se espera de las instituciones sociales y políticas, si se cree que las personas deben...
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