Monografia de "La candida Erendira y su abuela desalmada"

Páginas: 6 (1371 palabras) Publicado: 4 de enero de 2016



Como tema central para esta monografia tomare la novela "La Candida Erendira y su abuela desalmada" de Gabirel Garcia Marquez, con el objetivo de entender a fondo la historia que emociono a cientos de personas y enfurecio a millones.
La idea principal de mi monografia es la vinculacion entre la novela de Garcia Marquez y dos ejes tematicos. Para dar inicio, dare un breve resumen de la novela,explicare de que trata el realismo magico y los vinculare entre si.
Acontinuacion les dare a entender de que trata el segundo eje tematico, Identidad. Y para finalizar la vinculacion entre ambos.
RESUMEN DE: "La candida Erendira y su abuela desalmada"
"Erendira estaba bañando a su abuela cuando empezo el viento de su desgracia".
Asi es el tenor de la primera frase de esta obra del escritorcolombiano Gabriel Garcia Marquez, gelardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1982.
Erendira es la nieta que habia cumplido apenas los catorce años, vivia solo con su abuela en una enorme mansion extraviada en el decierto. La nieta atendia a su abuela que nesecitaba ayuda con todo, debido a su grnadeza e inmovilidad.
Normalmente se necesitaba dos horas cada dia para arreglar a la anciana, nopodia caminar sin ser apoyada de la nieta. Erendira era languida de huesos tiernos, demaciado mansa para su edad. Era la unica sobreviviente de la familia de origen legendario contrabandista que se llamaba Amadis.
El ambiente de la mansion y del decierto se describe como aislado y la vida de las dos como una existencia rutinaria. Por una desgraciada casualidad, cuando Erendira se durmio con uncandelabro encedido, se hizo fuego en la mansion, a causa del viento feroz que ingresaba por la ventana. La abuela empezo inmediatamente el trabajo de hacer a Erendira pagar su negligencia. El medio, fue venderla a los hombres.
El primer cliente fue un viudo del pueblo que pagaba muy bien por la virginidad.
Cuando no quedo hombre que pagara por el amor de Erendira, la abuela decidio que era hora de irhacia otros pueblos y regiones. Erendira tuvo que pagar el viaje haciendo amorios con el carguero del camion.
La abuela comenzo a arreglar a Erendira, le pninto la cara con un estilo popular de su juventud.
En un tendere la abuela instalo una tiendita y a Erendira. Un hombre del correo nacional pago por los servicios de la joven y el hombre se encargo de comentarlo a personas que por su trabajoconocia. Todo fue un exito, detras de los hombres llegaron mesas de loteria, puestos de comida y un fotografo en bicicleta. Con el paso de los meses la abuela fue menos severa con el pago, puedo conseguir suficiente dinero para comprar un burro y asi fue posible buscar otros lugares para cobrarse la deuda.
En San Miguel del Decierto encontro a Ulises, el hijo de un contrabandista holandes, el jovenera un adolescente dorado, de ojos maritimos y solitarios, y con la identidad de un angel furtivo. Cuando el cisito a Erendira, los jovenes se gustaron, se quisieron.
En la misma ciudad habia una casa de misioneros. Como Erendira era menor de edad la pondria bajo la custodia, dejando a la abuela sola en su desgracia o tendria que recurrir a otros metodos que no fuera la prostitucion de su pequeña yunica nieta. Una noche mientras la abuela y Erendira dormian, unos hombres mandados por los misioneros, la llevaron al convento. La joven vivia descubriendo otras formas de belleza y de horror que nunca habia imaginadoen el mundo, pudo ser feliz con su nueva experiencia.
La abuela intentaba rescatar a la nieta de la tutela de los misioneros, la mujer recurrio a la autoridad civil, pero le negaronla ayuda. La abuela busco ayuda con unos contrabandistas, la solucion era pagar a un muchacho de pelo indio, le entrego veinte pesos para que se case con Erendira.
Cuando Ulises volvio a casa toco varias cosas de vidrio, los mismos objetos cambiaban de color. La adre guajira de Ulises, le dijo que esas cosas solo pasaban por mal de amor. El padre de Ulises era holandes y por lo tanto no hablaba...
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