Monografia Descartes

EXPOSICION DE FILOSOFIA

TEMA: EXPOSICION

MATERIA: FILOSOFIA

NOMBRE: CAMILO MASMELA, LUIS CAMILO SILVA, DANIEL ARIZA,
CARLOS MENESES, MAURICIO ROJAS

PROFESOR: ARMANDO CADENA FIERRO

CURSO: 10-01

FECHA: 18 de Junio del 2012

COLEGIO AGUSTINIANO

CAMILO ANDRES MASMELA DIAZ
RENATO DESCARTESFue un filosofo, matematico y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna, asi como uno de los nombres mas destacados de la revolución científica, Al menos desde que Hegel escribió sus Lecciones de historia de la filosofía, en general se considera a Descartes como el padre de la filosofía moderna, independientemente de sus aportes a las matemáticas yla física. Este juicio se justifica, principalmente, por su decisión de rechazar las verdades recibidas, p. ej., de la escolástica, combatiendo activamente los prejuicios.
En aplicación de la primera regla del método, en busca de una evidencia indubitable, Descartes pensaba que, en el contexto de la investigación, había que rehusarse a asentir a todo aquello de lo que pudieradudarse racionalmente y estableció tres niveles principales de duda:
* En el primero, citando errores típicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales, especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones desfavorables.
* En el segundo se señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la falta decriterios claros para discernir entre ellos; de este modo se plantea una duda general sobre las percepciones, aparentemente, empíricas, que acaso con igual derecho podrían imputarse al sueño.
* Por último, al final de la Meditación I, Descartes concibe que podría haber un ser superior, específicamente un genio poderoso y capaz de manipular nuestras creencias. Dicho "genio maligno" no es más queuna metáfora que significa: ¿y si nuestra naturaleza es intelectualmente defectuosa?, de manera que incluso creyendo que estamos en la verdad podríamos equivocarnos, pues seríamos defectuosos intelectualmente
EMMANUEL KANT
Fue un filosofo prusiano de la ilustración. Es el primero y mas importante representante del criticismo  y precursor del idealismo aleman y está considerado como uno de lospensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
Todo aquel que se ocupe de filosofía moderna no puede dejar de lado a Kant; tal vez haya que decir lo mismo de todo aquel que se ocupe de filosofía. Su obra es típicamente alemana, muy elaborada y un tanto nebulosa. Encerrado en su gabinete, donde pasó su larga vida de casi 80 años, cuidaba poco el filósofo del mundobanal, aun cuando lo frecuentaba con placer
La intuición empírica es una percepción cualquiera que refleja a un objeto, y así el conocimiento es considerado como un medio. La intuición empírica es la que se refiere a un objeto, pero por medio de la sensación. El fenómeno es el objeto indeterminado de la intuición empírica. El árbol puede afectarnos y de él tenemos una representación fenoménica. Nadapodemos saber del árbol en sí. La realidad de la cosa, en ella misma, es un noumeno no alcanzable.
Kant entiende por sensación el efecto de un objeto sobre la facultad representativa, en cuanto somos afectados por él. Se entiende que se prescinde por completo de la naturaleza del objeto afectante y que solamente se presta atención al efecto que se produce en nosotros, en lo puramente subjetivo.Según Kant, el hombre comparte, como especie, el destino teleológico o determinado por su fin que Aristóteles vio como la ley de desarrollo de todo lo natural: “Todas las disposiciones naturales de una criatura están destinadas a desarrollarse alguna vez completamente y con arreglo a un fin […] En el hombre aquellas disposiciones naturales, que tienden al uso de la razón, deben desarrollarse...