MONOGRAFIA LA DECLARACI N UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES
DERECHO CORPORATIVO

“LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS
HUMANOS”

INTEGRANTES

:

PROFESOR :

JUBENAL FERNANDEZ MEDINA

CURSO

INTRODUCCION AL DERECHO

:

ALEJANDRO RIESCO VERONICA
ORTIZ NARVAEZ EDUARDO
QUINTANA VASQUEZ MARLITA

LIMA – 2015

DEDICATORIA

Dedicada a cada una de las personas de dio su tiempo y
esfuerzo porla realización y el cumplimento de los
derechos humanos a través de la historia, y también para
quienes siguen luchando por la efectividad de los derechos
humanos.

Contenido
INTRODUCCION ............................................................................................................ 1
La vida a través de la obra............................................................................................ 3
Diálogos de juventud (399-389 a.C.): ...................................................................... 3
Diálogos de transición (388-385 a.C.): ..................................................................... 3
Diálogos de madurez (385-370 a.C.): ....................................................................... 3
Diálogos críticos (369-362 a.C.):............................................................................. 4
Diálogos de vejez (361-347 a.C.): ............................................................................ 4
El camino filosófico de Platón.......................................................................................... 5
Finalidad práctica......................................................................................................... 6
Un mundo de esencias separado del material ............................................................... 7
La teoría del conocimiento en Platón ............................................................................. 11
¿CUAL ES EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO? ..................................................... 13
GRADOS DE CONOCIMIENTO............................................................................. 13
MITO O ALEGORÍA DE LA CAVERNA .................................................................... 14
I. DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN DE LOS PRISIONEROS .......................... 14
II. PROCESO DE LIBERACIÓN DEL CAUTIVO .................................................. 15
III. INTERPRETACIÓN............................................................................................ 15
BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................ 17

INTRODUCCION

La importancia de Platón en su tiempo fue inmensa, y su influencia posterior ha llevado a autores
como Whitehead a decir frases como ésta: “La filosofía occidental no es sino notas a pie de página
de los diálogosde Platón” No se trata sólo de que Platón recogiera toda la problemática filosófica
que le precede (especialmente el problema de Heráclito y Parménides) y la vez afrontara muchos de
los problemas de su tiempo (especialmente la crítica al poder político), sino que, al hacer todo esto,
Platón sentó las bases teóricas de toda la filosofía posterior. Puede que su planteamiento político
parezca hoysuperado: para algunos, como B. Russell, el modelo platónico es una formulación de una
dictadura comunista, Hildebrand lo asoció al nazismo, y Popper con los totalitarismos. Nuestras
sociedades liberales actuales, en las que el individuo prima sobre la sociedad, parecen estar muy
alejadas de las polis griegas, donde es la sociedad la que predomina sobre el individuo.

Sin embargo, aún podemosrescatar otros aspectos del pensamiento platónico como la crítica a la
ineptitud política o la excesiva manipulación que se da en la democracia. Además, muchas de sus
propuestas éticas siguen siendo discutidas y aplicadas. Su afán de encontrar definiciones universales
puso sobre la mesa uno de los temas filosóficos más recurrentes a lo largo de la historia: el problema
de las esencias. La respuesta...