Monografia Sistema Religioso 1

UNIVERSIDAD PRIVADA
“ANTONIO GUILLERMO URRELO”


FACULTAD :
FARMACIA Y BIOQUÍMICA Y CIENCIAS DE LA SALUD


TEMA :
SISTEMA RELIGIOSO




DOCENTE :
IVAN LEON MORALES



ALUMNA :
MIRANDA CRUZADO, Karen



CICLO :
I




CAJAMARCA, 30 Mayo 2011



DEDICATORIA

Dedico esta Monografía a mi familia las cuales me ayudaron con su apoyo incondicional a ampliar mis conocimientos yestar más cerca de mis metas profesionales. Esto fue posible primero que nadie con la ayuda de Dios, gracias por otorgarme la sabiduría y la salud para lograrlo.
Gracias a los intercambios y exposiciones de ideas con mis compañeros y amigos de estudios





AGRADECIMIENTO

-A DIOS por darme la vida.
-A mis padres por apoyarme.

ÍNDICE
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO
CAPITULO I
SISTEMA RELIGIOSORELIGIÓN
DEFINICIONES
Etimología
[]Enfoques del estudio de la religión
Laicismo religioso
CAPITULO II
RELIGIONES
Por concepción teológica
Teísmo:
No teístas:
Por revelación
Por origen
Sectas o nuevos movimientos religiosos
Artículo principal: Secta
Las religiones en cifras
Opciones no religiosas
Religiones en el mundo



CAPITULO III
ESTUDIO DE LA RELIGIÓN
Organología, organización de lasreligiones
Historia
Las ciencias humanas y la religión
Sociología y religión
Antropología cultural
Definición crítica en clave antropológica
Psicología de la religión
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA













CAPITULO I


SISTEMA RELIGIOSO
RELIGIÓN
La religión es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, de tipo existencial, moral yespiritual. Se habla de «religiones» para hacer referencia a formas específicas de manifestación del fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos rígidas, mientras que otras carecen de estructura formal y están integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hacereferencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.

DEFINICIONES
Alá (Dios) en árabe. El islam no utiliza imágenes para sus representaciones sagradas.
Definir qué es religión (del latín religare o re-legere) ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas,que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos».[1] Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: «La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden general de existencia yrevistiendo estas concepciones con una aureola de efectividad tal que los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único».[2] Debido al amplio espectro de usos de la palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. Sin embargo, se puede afirmar que, como hecho antropológico, engloba entre otros los siguientes elementos:tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras, historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones...
Aunque la antropología ha recogido manifestaciones religiosas desde el primer momento de la existencia del hombre y éstas han influido decisivamente en la configuración de las diversas culturas y sociedades, todavía se discute si es un fenómenoesencial del hombre o puede ser reducido a otras experiencias o aspectos humanos más fundamentales. El ser humano ha hecho uso de las religiones para encontrar sentido a su existencia y para dar trascendencia y explicación al mundo, al universo y todo lo imaginable.
La palabra «religión» en ocasiones se usa como sinónimo de «religión organizada» u «organización religiosa», es decir, instituciones que...