Monografia
EL OBJETIVO DE DESCARTES
El logro de la verdad filosófica mediante el usos de la razón:
Descartes intentaba desarrollar un sistema de proposiciones verdaderas en el que no se
diese por supuesto nada que no fuera evidente. Todo el edificio debía reposar sobre un
fundamento seguro, de forma que el sistema fuera impermeable a los ataques corrosivos del
escepticismo.
Suconcepción de la filosofía: .
Filosofía incluía en Descartes no sólo la metafísica, sino también la física o filosofía
natural, de la que se derivan la medicina, la mecánica y la moral. Reconoce un gran valor práctico
a la filosofía. Cree que debe . Pero nunca elaboró una ciencia moral sistemática, de acuerdo con su propio plan.
Es indudable que, al menos en cierto sentido, rompió deliberadamente con elpasado.
1) Decidió comenzar desde el principio, sin confiar en la autoridad de ningún
filósofo anterior (el exceso de confianza en Aristóteles hasta ese momento había
provocado muchos retrasos en filosofía y en la ciencia en general, sobre todo en
astronomía y en física). Prefería confiar en su propia razón que en la autoridad.
2) Había resuelto evitar aquella confusión de lo claro y loevidente con lo que es
solamente una conjetura más o menos probable, de lo que acusaba a los
escolásticos. Sólo admitiría el conocimiento cierto.
3) Pretendía alcanzar ideas claras y distintas, para trabajar sólo con aquellas y
rechazar las que no tenían un sentido claro (por ejemplo, los escolásticos no
decían nada claro al distinguir sustancia de extensión o cantidad de sustancia
incorpórea).Descartes concedió poco valor al saber histórico o libresco en general. Romper con el
pasado no significaba rechazar todo cuanto otros filósofos habían tenido por verdadero. No
pretendió ser nunca el primer hombre que descubriese proposiciones filosóficas verdaderas. Sólo
quería encontrar y aplicar el método adecuado para la búsqueda de la verdad, un método que le
capacitaría parademostrar verdades en un orden racional y sistemático, independientemente de que
antes hubieran sido conocidas o no. Así podría construir una filosofía cierta y bien ordenada, con la
que oponerse al escepticismo, más que al escolasticismo.
Su ideal: un sistema orgánicamente conectado de verdades científicamente bien
establecidas, ordenadas de tal modo que la mente pase de verdades fundamentalesevidentes por sí
mismas a otras verdades evidentes implicadas por las primeras. Se trataba de hacer que las verdades
se ajusten a un esquema racional, del mismo modo que lo hacían las matemáticas.
RAZÓN Y MÉTODO
El modelo matemático de Descartes:
La reacción cartesiana contra el escepticismo sumada a su interés por la ciencia va a
significar en Descartes el afianzamiento en el rechazo delerror y en la búsqueda de la verdad.
Tanto en la primera meditación como en la primera parte del Discurso del Método, Descartes
insiste reiteradamente en la necesidad de rechazar el error, lo que va asociado inevitablemente a la
búsqueda de la verdad. Reacio a aceptar los argumentos de los escépticos que afirman la
imposibilidad de que haya algún conocimiento verdadero. Descartes se dispone ainvestigar con el
fin de determinar algo con certeza: incluso si ese algo es que no puede haber conocimiento
verdadero alguno.
Ya en su juventud, cuando abandona el colegio de la Flèche, se muestra descontento
con lo aprendido, excepto con las matemáticas. Frente a todas las demás enseñanzas recibidas,
Descartes sólo encuentra verdad en los conocimientos matemáticos. ¿Qué es lo que hace que losmatemáticos sean capaces de demostrar la validez de sus proposiciones, que consigan un
conocimiento cierto, mientras que los metafísicos se pierden en vanas disquisiciones y disputas
escolares? La razón se ha equivocado en numerosas ocasiones hasta el punto de que Descartes
considera necesario reconstruir el edificio del saber sobre bases firmes y seguras, si es que esto es
posible....
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