monografia

“Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria”
UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

Tema:
PLATON
FACULTAD DE EDUCACION
ESCUELA DE EDUCACION INICIAL
Alumna: CRUZ YANGALI FABIOLA PILAR
II CICLO
LIMA-PERU
2013







Platón
DEDICATORIA
INTRODUCCION
CAPITULO I: LA VIDA DE PLATON
1.1 Contexto Historico
1.2 Contexto sociocultural
1.3Contexto Politico
1.4 Contexto Filosofico
1.5 Biografia
1.5.1 Momento que marco su vida
1.5.2 Platón critica de otros filósofos
1.6 Obras
1.6.1 Teoría de las ideas
1.6.2 Teoría política
1.6.3 Etica
1.6.4 Arte
1.7 Influencia

CAPITULO II : PLATON Y LA EDUCACION
2.1 L A educación del individuo
2.2DEDICATORIA




INTRODUCCION
En este trabajo lo que hare será informar acerca de la vida de uno de los mas grandes filósofos y la gran importancia y como su vida se relaciona con la educación entonces hablare acerca de todos los aspectos de este gran filosofo, Platón, filósofo griego, uno de los pensadores más originales e influyentes en toda la historia de la filosofía occidental. Lafigura de Platón resulta indispensable para la comprensión de la historia del pensamiento occidental. El objetivo de la filosofía, así como la propia esencia del filósofo en el sistema platónico, nació en el seno de una familia de la nobleza ateniense, en el año 427 a.C. Por su origen aristocrático, se vinculó con la vida política de Atenas desde su más temprana edad. Él mismo cuenta, en su CartaVII, que desde muy joven quiso intervenir en los asuntos públicos. Pero esta vocación política sufrió un duro golpe con la dictadura de los treinta, luego de la derrota ateniense frente a Esparta, y en especial con la injusta condena de su maestro Sócrates, acaecida durante un gobierno democrático: “Entonces [dice] me comenzó todo a dar vueltas con vértigo de náuseas, y llegué a la convicción deque todas las actuales constituciones de los pueblos son malas. Y me vi impelido a cultivar la auténtica filosofía, pues a ella hacía yo el honor de creer la fuente del saber para todo, maestra de lo que es bueno y justo tanto en la vida pública como en la vida privada. Nunca se verá la humanidad libre de los males que la aquejan, así pensaba yo, mientras no se hagan cargo de los negocios públicoslos representantes de la verdadera y auténtica filosofía, o al menos mientras los investidos del poder público, llevados de un impulso divino, no se decidan a ocuparse seriamente en la verdadera filosofía
Platón comprendió, aún siendo joven, que la educación del hombre, y en especial del gobernante, es el único camino para llegar a conformar una sociedad justa. Sólo quien vive en el diálogodirecto con lo inteligible, quien se eleva de lo mudable y sensible a lo inmutable y eterno, posee la mirada profunda que necesita el hombre de Estado para conducir la sociedad real hacia la sociedad ideal. La política debe plasmar en la ciudad terrena el arquetipo que contempla en el mundo ideal, y la educación es el cincel que permite modelar la sociedad ideal en este mundo limitado por el devenir,el cambio y la materia.
La "auténtica filosofía" es, según Platón, la fuente del saber sobre lo que es bueno y justo, tanto en la vida privada como en la pública. En sintonía con esta distinción, el presente artículo aborda las ideas de Platón sobre educación desde dos perspectivas: en la primer parte, centrando la atención sobre el individuo, y en la segunda, destacando la dimensión política delhecho educativo.








CAPITULO I
1.1 CONTEXTO HISTORICO
El marco histórico en el que se desenvuelve el pensamiento de Platón (427-347 a.C.), es el de la Atenas de los siglos V y IV a.C., una Atenas que pasa del esplendor a la decadencia. Como hechos relevantes podemos señalar los siguientes:
1. En primer lugar, los atenienses (y Grecia en general) se ven obligados a hacer...