Monografia



TRABAJO DE INVESTIGACION DE CRISTIANA

ALUMNO: Luis E Chunga Nonajulca

PROFESOR: Guillermo Arteaga

GRADO: 1° año de secundaria

2011





“La influencia evangélica en la educación peruana”
1.-Introducción.-
El metodismo o movimiento metodista es el nombre que se da habitualmente a un numeroso y diverso grupo deDenominaciones cristianas del Protestantismo. Históricamente, el metodismo se originó en Inglaterra del siglo XVIII y gracias a la vigorosa actividad misionera que desplegó se extendió rápidamente por los dominios del Imperio Británico, los Estados Unidos de América y más allá. Originalmente convocó especialmente a trabajadores, granjeros pobres y esclavos. Su teología es claramente arminiana con unénfasis en el hecho de que la salvación es para todo aquel que la acepte. Su liturgia es muy sencilla y se clasifica, según la tradición anglicana, como propia de la Iglesia baja. En 2006 se calculan 75 millones de miembros en todo el mundo.









“Influencia de la iglesia evangélica o protestante en la educación del Perú”
Las iglesias protestantes y evangélicas llegaron al Perúcon los emigrantes europeos y norteamericanos comprometidos en la difusión de la Biblia. Entre ellos se destaca Diego Thomson, ciudadano escocés que llegó al puerto del Callao en el Perú el 28 de junio de 1822 invitado por el libertador del Perú general José de San Martín. El proyecto de San Martín era que Thomson organizara en el Perú el sistema de formación de los maestros de escuela, a fin depopularizar la educación, reservada hasta antes de la independencia a los criollos y adinerados coloniales. Más tarde se destaca en la difusión de la fe cristiana el misionero italiano Rev. Francisco Penzotti quien llegó al Perú en julio de 1888. Los esfuerzos de difusión de las Sagradas Escrituras impulsados por el Rev. Francisco Penzotti permitieron después la fundación de la Iglesia Metodista,primera congregación protestante en el Perú.
Las iglesias protestantes históricas como el Anglicanismo, Presbiterianismo, Luteranismo o Metodismo también basadas en la fe cristiana, tienen una presencia limitada y se destacan por su contribución social y política, al reconocer la importancia del amor al prójimo y la solidaridad al lado de la fe. Esto se deduce de su presencia con centros educativos,centros médicos, comedores populares, etc. Iglesias como las Asambleas de Dios del Perú y la Alianza Cristiana y Misionera nacen y crecen, propagándose por todo el territorio peruano, en una intensa labor misionera y apostólica.
En las décadas de los 70 y 80 nacen nuevas iglesias evangélicas. Agua Viva, Camino de Vida, Iglesia Bíblica Emmanuel, Movimiento Misionero Mundial,
MovimientoEvangelístico Misionero, son los nombres de algunas de las muchas iglesias que cada día nacen, basando su trabajo en la predicación y el discipulado de los nuevos creyentes, formando también redes o células dentro de hogares cristianos, distribuidos en los distritos de cada departamento del Perú.
La membrecía de las iglesias protestantes y evangélicas se estima en alrededor de 4 millones de personas. Lamayoría de esa población se concentra en las iglesias evangélicas independientes. Es importante señalar que el ritmo más acelerado en el crecimiento de la población evangélica en el Perú se ha dado a partir de la década de los 70. De un 1% entonces, ha llegado a superar el 12% en el año 2006.
El primer intento de establecimiento de una obra protestante fue el de Diego Thomson (1822-1824), misioneroy pedagogo escocés quien, convocado por San Martín, vino a promover el establecimiento de una escuela normal para la preparación de maestros según el sistema lancasteriano. Además, como él era agente de la SBBE, aprovechó la oportunidad para difundir la lectura de la Biblia. Singularmente, contó con el apoyo de algunos clérigos católicos, uno de los cuales, el padre José Francisco Navarrete,...