Monografia

Trabajo Practico de Filosofía: Hegel y Marx






























Curso: 6to año







Propósito:
- Analizar críticamente dichas posturas en sus contextos sociohistórico.
- Acercarse al pensamiento hegeliano y marxista


Presentación:
- En computadora
- En fecha 20 de agosto
- En grupode dos integrantes


Consignas:
- Leer las fotocopias entregadas y responder a las consignas
- Mirar los videos del canal encuentro de filosofía aquí y ahora: “Hegel: Dialéctica del amo y el esclavo” y “filosofía y praxis”
El marxismo y el materialismo histórico
1- Marx desarrolla su pensamiento durante la época de la revolución industrial y la época de diversasluchas sociales expresadas en las revoluciones de 1830, 1848 y 1871. Inglaterra, Francia y Alemania son los países mas importantes y sus figuras la Reina Victoria, Napoleón III y Bismarck.


2- Marx rescata aparte del pensamiento de Hegel y Feuerbach, filosofía alemana. De la británica toma la teoría del trabajo como base del valor, teoría enunciada por Adam Smith y David Ricardo. En Franciatambién se cultivaron doctrinas socialistas como de Babeuf o Sint-Simon



3- El socialismo utópico es una expresión voluntarista opuesta al socialismo científico, para Marx es un avance hacia un mayor grado de complejidad y desarrollo social, posibilitado por el capitalismo.


4- Marx toma de Hegel “dialéctico” en lo que es su filosofía del materialismo. En esta filosofía, Marx coincidecon Hegel, valora el potencial revolucionaria de la dialéctica. “No hay una dialéctica de la idea, sino una dialéctica de la materia”



5- El materialismo histórico constituye una concepción materialista de la historia, no se trata del desarrollo de una idea, razón o espíritu sino del choque entre diversas fuerzas materiales. La base de la sociedad esta constituida por las relacionessociales de producción, la superestructura constituida por las formas de la conciencia social: Política, Social, Etc. Y la historia de las sociedades: La lucha de clases.


6- La religión es concebida como el opio del pueblo, como el corazón de un mundo sin corazón, como el espíritu de los estados de las cosas carentes de espíritu.



7- La economía política británica había concluido queel valor de las mercancías provenía del trabajo humano, es decir, el tiempo de producción pero Marx descubre la existencia de otra mercancía: La fuerza de trabajo. Esa fuerza es la que compra el capitalista para ser consumida. Su valor reside en el tiempo de producción de ella, por lo tanto, el tiempo que necesite la persona para alimentarse, descansar, etc. Pero en el mercado, es capas deproducir más de lo que cuesta su reproducción y esa diferencia entre producción y valor es la plusvalía que obtiene el capitalista.
El capitalismo supone acumulación de capital y obreros “libres”: libres de trabas para vender su fuerza de trabajo y por solo poder vender su fuerza de trabajo por no contar ni con tierras ni con medios.
La producción capitalista genera entre otras cosas, unaconcentración de la burguesía y la proletarización de la mayoría de la sociedad. Así surge la necesidad de un nuevo modo de producción: el socialismo. Así la propiedad seria colectiva y la burguesía desaparecería.
Para esto, Marx dice que el proletariado debe llevar a cabo la revolución social para acelerar el proceso de surgimiento de la nueva sociedad.


La filosofía de Hegel
•Hegel tiene una concepción orgánica de la historia. En ella, todos los fenómenos históricos, desde la economía hasta la religión, del arte a la política, de la técnica hasta la filosofía, son interdependientes y constituyen las distintas manifestaciones de un desarrollo único, el del espíritu universal en su totalidad viviente.


• La dialéctica como ontología, implica una concepción...