Monografia

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AGRADEZCO A MI FAMILIA Y EN ESPECIAL A DIOS POR HABERME AYUDADO EN ESTE TRABAJO Y PODER DEDICARSELOS A TODOS MIS AMIGOS Y PARIENTES

Introducción

En la Biblia (escritura sagrada de judíos y cristianos), el profeta Moisés recibió directamente de manos de Yahveh, «escritas con su dedo», una lista de órdenes o mandamientos que los israelitasdebían respetar, los Diez Mandamientos. El nombre decálogo, con que suelen designarse, procede de la fórmula griega, con que se citan en la Septuaginta, la versión griega tradicional, tanto en el Éxodo 20:1, como en el Deuteronomio 5:1-21.
De acuerdo con dichas escrituras, Moisés subió al Monte Sinaí y permaneció en su cima cuarenta días y cuarenta noches, al cabo de los cuales Dios le entregóescritos en dos tablas de piedra los Diez Mandamientos. Cuando bajaba del monte, vio al pueblo que estaba adorando un becerro de oro y enfurecido las rompió. Posteriormente, pidió a Dios que perdonase al pueblo y sellase con él un «convenio» (pacto o alianza). Entonces, el Señor ordenó a Moisés que tomara dos lajas de piedra, y en ellas quedaron escritos los Diez Mandamientos del pacto,reconviniéndole que «no deben tolerar la desobediencia».

INDICE
1. El Séptimo Mandamiento
1.1 No Hurtaras
1.2 El Respeto de los Bienes Ajenos
1.3 ¿Qué declara el séptimo mandamiento?
1.4 ¿Qué condiciones se requieren para el derecho a la propiedad privada?
1.5 ¿Qué otras cosas prescribe el séptimo mandamiento?
1.6 ¿Qué prohíbe el séptimo mandamiento?
2. El Octavo Mandamiento2.1 La mentira
2.2 ¿Qué nos manda el octavo mandamiento de la Ley de Dios?
2.3 ¿Qué prohíbe el octavo mandamiento de la Ley de Dios?
2.4 ¿Qué obligación tiene el que difama o calumnia al prójimo?
2.5 ¿Qué manda el octavo mandamiento a los que trabajan en los medios de comunicación social?




1. El Séptimo Mandamiento
Se estudian una serie de temas relacionados con eluso de las cosas y con la vida del hombre en sociedad, tales como la propiedad privada de bienes, la justicia en el reparto equitativo de las posesiones, la injusticia en la lesión de derechos y en el cumplimiento de los respectivos deberes, la justa convivencia social, la participación del cristiano en la vida pública, etc.
Un sector de la filosofía moderna define al hombre como«un-ser-en-el-mundo (Heidegger). Con ello se quiere afirmar que la mundanalidad es un elemento constitutivo del ser humano: el hombre hace relación al mundo, en él vive y desarrolla su existencia. Pero para la persona humana el «mundo» no es solo la plataforma en que habita, sino la serie de cosas, de ideas y de realidades que lo constituyen. Sobre todo, la realidad «mundo» integra el conjunto de hombres ymujeres con los que se convive: es un mundo de personas y de relaciones personales. De este modo, la persona humana logra desarrollar su existencia en un ambiente extremo a su ser, pero que le enriquece y le abre a una inmensa gama de posibilidades.
La persona humana necesita esa serie de realidades y las usa para el desarrollo armónico de su vida. Sin cosas, sin instrumentos, la vida del hombre y dela mujer estaría muy limitada. Por ello, la persona accede a las cosas, las usa y se posesiona de ellas, pues, como ser inteligente y libre, necesita tenerlas como suyas, tanto para su uso, como para prever el futuro personal y el de su familia. Sobre todo, la persona humana necesita de la convivencia con los demás pues vivir es «con-vivir», de este modo el individuo desarrolla el sentido socialdel que está dotado por naturaleza.
En el Séptimo Mandamiento se estudian una serie de temas relacionados con el uso de las cosas y con la vida del hombre en sociedad, tales como la propiedad privada de bienes, la justicia en el reparto equitativo de las posesiones que Dios ha creado para el uso de todos los hombres, la injusticia en la lesión de derechos y en el cumplimiento de los respectivos...