monografia
DALDEADO por el entusiasmo de la multitud, un orador proclama:
No hay duda, ciudadanos: bastara llevar a cabo la unión sagrada de los ruritanios para que se ponga fin a ladesintegración de nuestro país tramada en la sombra por nuestros enemigos seculares, pero la unión sagrada no fue suficiente; es menester también que aportemos nuestro óbolo a la cruzada por lasupervivencia histórica por la que estamos empeñados. He dicho.
De regreso en su hogar, la esposa del orador dice a este:
¿Sabes la gran noticia? ¡Ana se ha ido a vivir con su madre! Seguro queOlegario ha vuelto a salir con Brígida, pues Ana me dijo un día que en este caso se iría vivir con su madre.
Lo que ha dicho el orador y lo que ha dicho su esposa tienen un rasgo común: ser falacias o comose dice también sofismas.
¿En qué consisten estos? Para ponerlo en claro es menester saber lo que el orador y su esposa han dicho desde el punto de vista lógico.
El primero ha dicho lo siguiente:La unión sagrada basta y la unión sagrada no basta.
Ahora bien afirmar una proposición y la negación de esta constituye una contradicción. Como tal, se halla en flagrante desacuerdo con la llamadaley de contradicción o el llamado principio de contradicción (que de un modo más propio deberían ser llamados respectivamente ley o principio de no contradicción). Según esta ley, no se admite sentarun enunciado y a la vez la negación de este enunciado. De haber obedecido a la lógica (o de no haber pretendido aprovecharse de su violación para fines extralogicos), el orador hubiera tenido quedecir sustancialmente:
No es cierto que la unión sagrada basta y que la unión sagrada no basta.
Lo cual no hubiera sido lógicamente correcto –aunque acaso políticamente ineficaz-.
La esposa del oradorviene a decir:
Si Olegario sale con Brígida, Ana se va a vivir con su madre.
Ahora bien Ana se va a vivir con su madre.
Por lo tanto Olegario sale con Brígida.
¿Dónde está aquí el sofisma? De...
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