Monogrfia De Wariwillka

“Año De La Integración Nacional Y El Reconocimiento De Nuestra Diversidad”

FACULTAD DE INGENIERÍA
TEMA:
WARIWILLKA
“PACARINA DE LA CULTURA WANKA”

Monografía del curso de
Métodos y Técnicas de Estudio

ASIGNATURA:

* METODOS Y TECNICAS DE ESTUDIO

DOCENTE:

* Mg. JUAN TITO TENORIO ROMERO
ELABORADO POR:

* COSSIO CARLOS, Jhovany
* CASAS SOTOMAYOR,Mayumy
* GIRÓN GUZMÁN, Fredy
* MELO TATAJE, Rosa
* SANABRIA CONDOR, Yeltsin
* VASCO LIVIA, Raquel

CICLO:

* PRIMERO
HUANCAYO – PERÚ
JUNIO – 2012

















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“A mis compañeros de trabajo, amigos...
...y todos aquellos que hicieron posible-------------------------------------------------
la elaboración de este trabajo.”

INDICE
PORTADA
DEDICATORIA
INTRODUCCION
ÍNDICE
CAPITULO I
ASPECTOS GENERALES
1.1 ETIMOLOGIA………………………………………………………7

1.2 UBICACIÓN GEOGRAFICA……………………………………....7

1.3 HISTORIA……………………………………………………………7
CAPITULO II
FISONOMIA RELIGIOSA

2.1 DEIDAD DEL AGUA………………………………………………….10
2.2 LOS MOLLESSAGRADOS………………………………………….11
2.3 MELODIA WANKA…………………………………………………….12
2.4 CEREMONIA DE LA FERTILIDAD………………………………….12
2.5 MITO DEL AGUA………………………………………………………13
2.6 PAGAPU HUANCA…………………………………………………….14

CAPITULO III
IMPERIO WARIWILLKA
3.1 LA WAKA WARIWILLKA…………………………………15
3.2 DESTRUCCION DEL IMPERIO………………………..17
3.3 DETERIORO DE WARIWILLKA…………………………19
3.4 OCASO DEL CENTRO ADMINISTRATIVO……………20

CAPITULO IV
REVALORIZACION DEWARIWILLKA

4.1 ATENTADO CONTRA LOS MOLLES SAGRADOS………21
4.2 PROBLEMA CON HISTORIA………………………………..22
4.3 PROYECTO EN DETALLE……………………………………22
4.4 UNA LUZ DE ESPERANZA……………………………………23

CONCLUSIONES
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
ANEXOS

INTRODUCCIÓN

Es muy grato para nosotros, poner a su consideración el presente trabajo de investigación monográfico intitulado “Wariwillka – Pacarina de laCultura Wanka”.
Dando a conocer que el santuario es considerado como la Pacarina o lugar de origen de los Huancas. Su hegemonía data del Horizonte Medio, en el que el Estado Wari desarrolló una política imperial en casi la mayor parte del actual territorio peruano . 
Su estructura arquitectónica principal es denominada como "Santuario o Adoratorio" aunque en realidad se trata deuna ciudadela grande cuya magnitud aún falta delimitar, Wariwillka es un yacimiento arqueológico del Perú, contemporánea a la cultura inca cuya construcción principal es un santuario o adoratorio. Está ubicado en el valle del Mantaro, a unos 6 km al sur de la ciudad de Huancayo, en el anexo de Huari del distrito de Huancán, provincia de Huancayo, departamento de Junín, y a 3.150 msnm.
Wariwillkasurgió en el período del Horizonte Medio, bajo influjo de los huari, quienes la erigieron como uno de sus centros administrativos provinciales, hacia el siglo VIII. Fue también uno de los centros principales de los Huancas, etnia que conformó uno de los tantos estados regionales que surgieron tras el colapso del imperio huari y que se desarrolló durante el Intermedio Tardío. El santuario, segúntradiciones recogidas por los españoles, era sede de la Pacarina o fuente de donde surgió la primera pareja que dio origen a la nación huanca.
Por tanto con fines metodológicos, ponemos a consideración los siguientes capítulos:
CAPÍTULO I : ASPECTOS GENERALES
CAPÍTULO II : FISONOMÍA RELIGIOSA WANKA
CAPÍTULO III : IMPERIO WARIWILLKA
CAPÍTULO IV : REVALORIZACION DE WARIWILLKA
Esimportante porque guía a estudiantes y público en general a indagar y revalorar nuestra cultura y más aun los orígenes de los Wankas – Wariwillka.
Más nos queda agradecer a todos las personas que contribuyeron a la realización del presente trabajo de investigación monográfica.

LOS AUTORES.

CAPÍTULO I
ASPECTOS GENERALES

1.1 ETIMOLOGÍA
WARI: Agua,...