Montessori

1.
2. Introducción
3. La (micro) historia: de Itard a Montessori
4. Un origen en común: la Medicina
5. De la Medicina a la Pedagogía
6. El caso del Niño salvaje de Aveyron
7. Itard y sus aportes
8. Revisión del caso
9. Trascendencia y legado del caso del niño salvaje de Aveyron
10. Elementos comunes en los trabajos de los tres pedagogos
11. MaríaMontessori y la Escuela Nueva
12. Principios centrales de La Escuela Nueva
13. María Montessori y sus aportes
14. Aplicación del método Montessori
15. La Educación Especial y la Escuela Nueva: dos corrientes con fuertes vínculos
16. Conclusiones
17. Bibliografía
18. Anexos

Jean Itard: un precursor de la Escuela Nueva

Resumen de la propuesta
La Escuela Nueva, así es comose conoce al movimiento que tuvo como objetivo la ruptura con el sistema educativo tradicional, caracterizado por la pasividad de los a-lumnos, su excesivo intelectualismo y su magistrocentrismo. Sin embargo, este trabajo no se centra en las rupturas que pudo tener la Escuela Nueva, sino en las continuidades. Sumergiéndonos más aún en el pasado, pueden encontrarse importantes contribuciones almovimiento pedagógico innovador, que contribuyeron a preparar el escenario en el cual surge la Escuela Nueva. El precedente que se estudia aquí, es el del francés Jean Itard, quien fuera el educador del niño salvaje de Aveyron. Su valiosa contribución, dada por su programa analítico especialmente ideado para el niño abandonado, sería retomada por su discípulo Séguin y estudiada luego por MaríaMontessori, una de las líderes de la Escuela Nueva. Será objetivo de este trabajo abordar y profundizar en las "huellas" que dejara Itard en los principales aspectos filosóficos y metodológicos de La Escuela Nueva.
* Introducción
Los procesos educativos no han sido nunca ajenos a los contextos históricos. Entre los desafíos que se le han asignado a la educación, uno de los mayores ha sido de poderllevar a cabo la didáctica magna, el "enseñar todo a todos". Es por esto que, principalmente con la proclama de Comenio y el advenimiento de la Modernidad, la educación de niños en situación de marginalidad ha sido una preocupación central.
Sin embargo, el abordaje de este problema no fue siempre el mismo. Tal como plantea H.Lane, siglos atrás el trato hacia los sujetos con capacidadesdiferentes era otro: "en estos años, todos los enfermos mentales de la región parisina eran encerrados en el hospital Hotel-Dieu, situado en el centro de la ciudad. Sus salas cavernosas recibían tanto a los dementes como a los epilépticos y a los retrasados mentales. El tratamiento consistía en baños de agua fría, sangrías y purgas. Si los pacientes no mostraban ninguna mejora en unas pocas semanas, loshombres eran enviados a Bicetre y las mujeres a La Salpetriere, dos asilos de las afueras. Aquí los pacientes eran encadenados en inmundos cubículos, sin aire y sin luz. Muchas celdas estaban en el sótano, eran húmedas y estaban infestadas de ratas. Las enfermedades abundaban por doquier" (1976: 62).
La ambición de querer incluir a todos, llevó necesariamente a tener que repensar analíticamente losprogramas educativos. Poco a poco, el "todo a todos" sería sustituido por una educación con mayor ponderación de la individualidad, algo así como "educar a cada uno según sus necesidades". Cabe aclarar que no se considera este cambio de rumbo como algo general de todos los ámbitos educativos, sino que se trata de una coexistencia entre ambas .ñltendencias. Interesará en este caso, ahondar en unode los caminos trazados en pos de una educación especializada y enfocada: el camino que delineó Itard, continuó Séguin y luego reforzó Montessori.
* La (micro) historia: de Itard a Montessori
Como ya se ha anunciado, es menester de este trabajo el poder profundizar en los lazos que existieron directa o indirectamente entre los médico-pedagogos Jean Itard y Edouard Séguin, con la pedagoga...