moral civil

COLEGIO SAN JOSÉ – ÉTICA: GRADO 10°
SISTEMAS ÉTICOS DE LA EDAD CONTEMPORÁNEA

1. ÉTICA AXIOLÓGICA:

Autores: Max Scheler y Nicolai Hartmann, entre otros.
Oposición a la ética Kantiana o deldeber
Los valores son el puesto central de éste sistema ético.
Es bueno: aquello que realiza un valor.
Es malo: aquello que impide un valor
Los valores plasman ideales de perfección que lapersona capta intuitivamente y frente a los cuales se siente atraído a practicarlos y realizarse a través de ellos.

Los valores poseen algunas propiedades:
Objetividad: valen por sí mismosindependiente de la apreciación de cada individuo
Subjetividad: cada persona tiene supropia percepción estimativa de los valores
Cualidad: se distinguen en diversas clases de valores: estéticos, morales,religiosos, biológicos, etc.
Polaridad: en todo valor se da una graduación de perfección entre dos extremos: - el positivo (máximo de valor) – el nagativo (carencia o negación de valor)
Jerarquía:entre los valores se da un orden de importancia, unos se subordina a otros
Historicidad: están sometidos a los condicionamientos y cambios históricos.

2. ÉTICA DE LA LIBERACIÓN:

Exponenteprincipal: Enrique Dussel. Surge en los años 60, en América Latina.
Esta ética partió de la conciencia de la situación de América Latina: se atenta contra la dignidad de la persona, que les impide aellos y al pueblo ser sujetos de la propia historia.

El bien moral: consiste en la práctica de la justicia, que es reconocimiento del derecho del oprimido “el otro”
“el bien ético es el Sí al otroy, por lo tanto, es justicia; es cumplir y respetar al otro como otro, dejarlo ser”.
En este sentido ético se da la alteridad, como perspectiva que ilumina la praxis de la liberación, y penetratodos los ámbitos de la vida humana:
La erótica: en la que el rostro sexuado de la mujer se libera de la denominación del macho
La pedagógica: que devuelve su palabra al “otro” en cuanto a sujeto de...