MORAL DE INDIA


"En la sociedad hindú lo primero que como costumbre religiosa hacen las personas por la mañana es bañarse en un río cercano, o en casa si no viven cerca de un río o un arroyo.Creen que eso les comunica santidad. Entonces, todavía sin haber desayunado, van al templo de la comunidad y ofrecen flores y alimento al dios local. Algunos lavan al ídolo y lodecoran con polvo rojo y amarillo.
"En casi todo hogar hay un rincón o hasta una habitación donde se adora al dios favorito de la familia. Un dios popular en algunos lugares esGanesa, el dios elefante. La gente le ora especialmente por buena fortuna, pues se le conoce como removedor de obstáculos. En otros lugares quizás se dé el primer lugar en la devocióna Krishna [Krisna], Rama, Siva, Durga o a alguna otra deidad."-Tara C., Katmandú, Nepal.
El hinduismo es una forma diferente de entender la vida, y los valores occidentales soncompletamente ajenos a tal manera de percibir las cosas. Los occidentales tienden a ver la vida como una línea cronológica de sucesos en la historia. Los hindúes la ven como un cicloque se repite a sí mismo en el cual la historia humana tiene poca importancia.
Los Brahmanas especifican ritos y sacrificios, tanto domésticos como públicos, y explicandetalladamente el significado profundo que tienen. Se escribieron desde cerca del año 300 a.E.C. o posteriormente. Los Upanisads (literalmente: "sesiones cerca de un maestro") -tambiénconocidos como los Vedanta-, escritos alrededor de 600-300 a.E.C., son tratados que dan las razones para todo pensamiento y acción, según la filosofía hindú. La doctrinas del samsara(transmigración del alma) y del karma (el creer que lo que uno ha hecho en una existencia anterior es la causa de su situación actual en la vida) se expresaron en estos escritos.