MORAL Y TICA

MORAL Y ÉTICA
Moral vivida y moral pensada
Los términos ​
ética y ​
moral se utilizan indistintamente en la vida
cotidiana porque tienen una etimología muy similar. Tanto el
vocablo griego ​
éthos ​
como el latino ​
mos ​
vienen a significar
carácter, costumbre, lugar desde que los seres humanos
proyectan su vida. Sin embargo, resulta útil establecer una
distinción entre moral y ética, semejantea la que José Luis L.
Aranguren introduce entre ​
moral vivida y ​
moral pensada​
: la
moral es algo que las personas y las sociedades vivimos en la vida
cotidiana; la ​
ética o ​
moral pensada ​
es la ​
reflexión que los
filósofos han hecho y hacen sobre la moral.
La moral es, pues, cosa de la vida y, por eso, se expresa en el
lenguaje de la vida cotidiana; la ética es reflexión filosófica sobrela moral (filosofía moral) y
utiliza, por tanto, métodos filosóficos, lenguaje filosófico. Así como las distintas concepciones
morales llevan apellidos de la vida diaria (moral cristiana, budista, musulmana), las diversas
éticas llevan apellidos filosóficos (ética aristotélica, utilitarista, kantiana, dialógica).
A la ética, como filosofía moral, le preocupa aclarar en qué consiste esa dimensiónde las
personas y las sociedades a la que llamamos ​
moral, ​
por qué tenemos que ser morales y en qué
medida la respuesta que demos a esta pregunta tiene que influir de nuevo en nuestra vida.
Trata, pues, de esclarecer ante todo tres cuestiones: ​
qué es lo moral, ​
cómo se fundamenta​
,y
cómo se aplica a la vida lo descubierto mediante la reflexión filosófica. Dependiendo de las
respuestas aestas preguntas se han ido articulando a lo largo de la historia distintas ​
teorías
éticas​
, de las que más adelante hablaremos.
¿Qué es moral?
No existe la moral, como existe la Geografía o la
Química, sino una dimensión de las personas y de las
sociedades a la que llamamos moral. Ser Moral es un
quehacer, una tarea: ir adquiriendo unas costumbres,
forjándose un carácter desde el que idear lapropia
vida; pero ir forjándose un buen carácter.
Igual que el deportista se propone adquirir una forma
tan buena que en cualquier momento pueda estar
preparado para disputar una competición, ser moral es estar entrenado para responder con
altura humana a cualquier reto que se nos presente. Podemos decir entonces que una buena
persona ha conseguido, como José Ortega Gasset, estar alta de moral, y nodesmoralizada.
Sin embargo, conviene no confundir lo que aquí queremos decir con alto de moral o animado y
 
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el sentido biológico o psicológico que pueden tener estas expresiones. Una persona perversa
puede estar psicológicamente muy animada y, sin embargo, decimos de ella que es inmoral. Con
esto queremos decir que, aunque vitalmente pueda tener una gran fortaleza, no da la talla de
unapersona en el pleno sentido de la palabra. ¿En qué consiste esa talla y cómo sabemos cuál
es?
Para responder a esta pregunta trataremos de contestar otra previamente, inevitable también
en el mundo del deporte: con qué materia prima contamos cada uno de nosotros para forjarnos
un buen carácter (cuál es nuestro haber) y cómo hacerlo.

Libertad
El primero de nuestros “haberes” es la libertad. Laspersonas no nacemos ya hechas, acabadas, sino por
hacer, como el material de un escultor. Ante cualquier
decisión imaginamos un mundo de posibilidades, tanto
mayor cuanto más profundo conocimiento de la
realidad tengamos y cuanto más creativos seamos.
Precisamente porque no estamos ya determinados a
dar una respuesta única, ni a elegir una de esas
posibilidades, podemos decir que somos ​
libres​
.
La ​libertad de los seres humanos consiste, en principio, en que no estamos determinados a dar
una respuesta única a los problemas que se nos presentan, sino abiertos a ​
crear
inteligentemente un mundo de ​
posibilidades y a ​
elegir ​
de entre ellas la que consideramos
mejor. Seremos más libres cuanto mejor conozcamos el mundo que nos rodea y más dispuestos
estemos a idear posibilidades y a elegir...