Moral

FILOSOFÍA PLAN COMÚN. CUARTOS MEDIOS
GUÏA Nº5 ETICA Y MORAL

APRENDIZAJES ESPERADOS:
1. Conocer e identificar características de la Ética y la Moral
2. Identificar los problemas morales de los éticos.

OBJETO DE LA ÉTICA

En las relaciones cotidianas de unos individuos con otros surgen constantemente problemas como estos: ¿debo cumplir la promesa X que hice a mi amigo Y, a pesarde que hoy me doy cuenta de que su cumplimiento me producirá ciertos perjuicios? Si alguien se acerca a mí sospechosamente en la noche y temo que pueda atacarme, ¿debo disparar sobre él, aprovechando que nadie puede observarme, para evitar el riesgo de ser atacado? Con referencia a los actos criminales cometidos por los nazis en la segunda guerra mundial, ¿los soldados que, cumpliendo órdenesmilitares, los llevaron a cabo, pueden ser condenados moralmente? ¿Debo decir la verdad siempre, o hay ocasiones en que debo mentir? Quien en una guerra de invasión sabe que su amigo Z está colaborando con el enemigo, ¿debe callar, movido por su amistad, o debe denunciarlo como un traidor? ¿Podemos considerar que es bueno el hombre que se muestra caritativo con el mendigo que toca a su puerta, y quedurante el día -como patrón -explota implacablemente a los obreros y empleados de su empresa? Si un individuo trata de hacer el bien, y las consecuencias de sus actos son negativas para aquellos a los que se proponía favorecer, ya que les causas más daño que beneficio, ¿debemos considerar que ha obrado correctamente, desde un punto de vista moral, cualesquiera que hayan sido los resultados de suacción?

En todos esos casos se trata de problemas prácticos, es decir, problemas que se platean en las relaciones efectivas, reales de unos individuos con otros, o al juzgar ciertas decisiones y acciones de ellos. Se trata, a su vez, de problemas cuya solución no afecta al sujeto que se los plantea, sino también a otra u otras personas que sufrirán las consecuencias de su decisión y desu acción. Las consecuencias pueden afectar a un sólo individuo (¿debo decir la verdad o debo mentir a X?); en otros casos, se tratan de acciones que afectan a varios de ellos o a grupos sociales (¿debieron cumplir los soldados nazis las órdenes de exterminio de sus superiores?).Finalmente las consecuencias pueden afectar a una comunidad entera como la nación (¿debo guardar silencio, en nombrede la amistad, ante los pasos de un traidor?).

En situaciones como las que, por vía del ejemplo, acabamos de enumerar, los individuos se enfrentan a la necesidad de ajustar su conducta a normas que se tienen por más adecuadas o dignas de ser cumplidas. Esas normas son aceptadas íntimamente y reconocidas como obligatorias; de acuerdo con ellas, los individuos comprenden que tienen el deberde actuar en una o en otra dirección. En este caso decimos que el hombre se comporta moralmente, y en este comportamiento


suyo se pone de manifiesto una serie de rasgos característicos que lo distinguen de otras formas de conducta humana. Acerca de este comportamiento, que es el fruto de una decisión reflexiva, y por tanto no puramente espontáneo o natural, los demás juzgan, conformetambién a normas establecidas, y formulan juicios como estos: “X hizo bien al mentir en aquellas circunstancias”; “Z debió denunciar a su amigo traidor”, etcétera.

Así, pues, tenemos por un lado actos, modos de comportase los hombres ante ciertos problemas que llamamos morales, y, por el otro, juicios con los que dichos actos son aprobados o desaprobados moralmente. Pero, a su vez, tantolos actos como los juicios morales presuponen ciertas normas que señalan lo que se debe hacer. Así, por ejemplo, el juicio “Z debió denunciar a su amigo traidor”, presupone la norma “pon los intereses de la patria por encima de la amistad”.

Nos encontramos, pues, en la vida real con problemas prácticos del tipo de los enumerados a los que nadie puede sustraerse. Y, para resolverlos, los...