Moralistas

MORALISTAS.
Sentido de moral del Derecho (moral - justicia)
Moral: Es aquella que estudia a la luz de la razón la rectitud de los actos humanos vinculados al último fin del hombre (la perfección). Una noción es moral si sirve como medio para llegar al último fin del hombre.
Justicia (según Ulpiano): Justitia est constant et perpetua voluntas suum quique tribuendi (es la constante y perpetuavoluntad de darle a cada quién lo suyo).
Nociones primitivas del Derecho
• Son primeramente leyes divinas protegidas por dioses nacionales
• Nacen con la filosofía
• Distingue Derechos humanos de Derechos divinos
• Reflexión racional es diferente de especulaciones religiosas
• Criterio de las conductas humanas es el orden natural
Las nociones morales del Derecho (conservadores)
• Tiene comofunción ayudar al régimen.
• No le interesan las especulaciones filosóficas sino el perfeccionar al hombre
Nacimiento de la doctrina del Derecho
Comienza con Cicerón, indica que es la recta razón escrita en el corazón de todos los hombres:
· Descubre el orden válido para todos los hombres.
· Todas las leyes humanas son nutridas de la única ley, la divina.
Sujetar la legislación vigente a uncriterio superior, implica negar la omnipotencia del régimen
Jurídico establecido.
·
Derecho natural como pensamiento revolucionario
Los pensadores moralistas indicaban que la razón es el último criterio de validez de leyes positivas.
Nace la Teoría de los Dos Órdenes: Derecho Positivo vs. Derecho Natural.
Platón
Dice que la justicia sirve vengadora a los infractores de la Ley Divina.
Lossofistas: Le dan poco o ningún valor a las instituciones humanas.
Ius Naturalismo Biológico de la Sofística
El Derecho no es universal ni eterno, es solo convencional
Antifón − Dice que es lícito violar la ley con tal que nadie lo advierta, ya que la pena no varía (no será mayor ni menor).
Calicles − Lo que prevalece es el Derecho del más fuerte, es lo mismo en hombres y animales. Hayjusticia
Humana y natural.
· El Derecho frenó la fuerza de los poderosos.
· Dios hizo libre a los hombres.
· La naturaleza a nadie hizo esclavo.
· Los ciudadanos son iguales; pero las leyes los hacen diferentes.
Ius Naturalismo Racionalista de la Sofística − Naturaleza de la justicia, indica que no alude a instintos o
Tendencias biológicas sino a su índole racional y hace de la razón el fundamentodel Derecho.
Las nociones morales del Derecho (conservadores)
· Tiene como función ayudar al régimen.
· No le interesan las especulaciones filosóficas sino el perfeccionar al hombre.
Justicia según Sócrates.
Se decía que corrompía a la juventud. Sufre una sentencia injusta, el destierro o beber la sicuta.
· Seguridad jurídica − La justicia no existe si no se obedecen las decisiones de lostribunales.
· Certeza jurídica − Es la estabilidad o uniformidad en la aplicación de las leyes.
Orden y paz − La justicia no existe si no hay un orden positivo − Derecho. El estado debe brindar
dichao orden y dicha paz.
·
Platón (la primacía de la filosofía)
· Afirma la existencia de un orden moral y objetivo.
· Obras La República, Leyes, y el Político.
Los filósofos deberían gobernar, yaque solo hay una justicia, la de la razón, la cual es conocida por
los filósofos.
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Teoría de los 2 mundos:
Mundo Sensible: Es aquel que es mutable, relativo y contingente. Es real siempre y cuando participe
dentro del mundo de las ideas.
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· Mundo de las Ideas: inmutable y absoluto
Indica que solo el mundo de las ideas es real.
· Justicia: la conocen los filósofos por la razón.
·Imperfección: Caracteriza al Derecho positivo
· Dinámica: Perfecciona al Derecho.
Hace un análisis del régimen, afirma que:
· El Derecho es un medio propicio para el desarrollo del individuo.
· El bien común viene como criterio de una actividad política cualquiera que sea.
Aristóteles y el Realismo Moderado
Desaparece la división platónica (mundos sensibles y el de las ideas). Menciona que la...