moriloca
Páginas: 2 (299 palabras)
Publicado: 25 de febrero de 2015
¿Qué características tenían los maestros atenienses?, ¿Cómo valoraba la sociedad ateniensea los profesores encargados de la educación de los niños?
La asistencia a la escuela norepresenta ese cambio abrupto que marca en Lacedemonia la entrada al “rebaño”, que es una ruptura con lapequeña infancia y con la familia; sin embargo, en los siglos V y IV implica una determinadaexperiencia de separación: aun cuando, a diferencia del joven espartano, el niño no abandona totalmente la casadurante varios días, puesto que retorna a ella después de las horas de clase,el hogar es un sitio que se separa, y el “pedagogo”, el esclavo encargado de acompañarlo, de protegerlo contra los peligrosde la calle, de hacerle repetir sus lecciones, de vigilar susbuenos modales en público, ayuda al niño en la transición.
Algunos métodos empleados en esta época era el amenazar, usar golpes y losreproches de los didaskalos.
--- “los profesores no eranmuy reconocidos socialmente, pero cada vez más profesionales, recurrían a métodos pedagógicos complejos y, a nuestro entender, obsoletos(aprender a leer llevaba 4 años), y a manuales cada vezmás numerosos” (Nilsson; 1936,36).
Se premiaba algunas ocasiones al maestro.
De acuerdo a las clases sociales en su mayoría, era como se daba untrato a los maestros valorándolo comoparte de la educación de los niños o se trataba como el esclavo de los niños y quien se encargaba de apoyarles simplemente sin dar más opinión acerca de lo que serealizaba socialmente solopermitiendo las funciones básicas de enseñanza, al orientarlos y desarrollar algunos conocimientos principalmente del medio en e que estaban creciendo dándoles a conoceracerca de su cultura,héroes, actividades físicas, el aprender a leer, escribir y operaciones básicas.
Bibliografía:
La educación de los niños en la Atenas clásica (entre los siglos VI y IV a. de... [continua]
La asistencia a la escuela norepresenta ese cambio abrupto que marca en Lacedemonia la entrada al “rebaño”, que es una ruptura con lapequeña infancia y con la familia; sin embargo, en los siglos V y IV implica una determinadaexperiencia de separación: aun cuando, a diferencia del joven espartano, el niño no abandona totalmente la casadurante varios días, puesto que retorna a ella después de las horas de clase,el hogar es un sitio que se separa, y el “pedagogo”, el esclavo encargado de acompañarlo, de protegerlo contra los peligrosde la calle, de hacerle repetir sus lecciones, de vigilar susbuenos modales en público, ayuda al niño en la transición.
Algunos métodos empleados en esta época era el amenazar, usar golpes y losreproches de los didaskalos.
--- “los profesores no eranmuy reconocidos socialmente, pero cada vez más profesionales, recurrían a métodos pedagógicos complejos y, a nuestro entender, obsoletos(aprender a leer llevaba 4 años), y a manuales cada vezmás numerosos” (Nilsson; 1936,36).
Se premiaba algunas ocasiones al maestro.
De acuerdo a las clases sociales en su mayoría, era como se daba untrato a los maestros valorándolo comoparte de la educación de los niños o se trataba como el esclavo de los niños y quien se encargaba de apoyarles simplemente sin dar más opinión acerca de lo que serealizaba socialmente solopermitiendo las funciones básicas de enseñanza, al orientarlos y desarrollar algunos conocimientos principalmente del medio en e que estaban creciendo dándoles a conoceracerca de su cultura,héroes, actividades físicas, el aprender a leer, escribir y operaciones básicas.
Bibliografía:
La educación de los niños en la Atenas clásica (entre los siglos VI y IV a. de... [continua]
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.