Morin

Resumen escrito por pauly =)

Edgar Morin

Los siete saberes necesarios para la educación del futuro

Capitulo 1 Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión

Todo conocimiento conlleva el riesgo del error y de la ilusión.. La educación del futuro debe afrontar el problema desde estos dos aspectos.
La educación debe mostrar que no hay conocimiento que no esté, en algún gradoamenazado por el error y por la ilusión. Un conocimiento no es espejo de las cosas o del mundo exterior. Todas las percepciones son a la vez traducciones y reconstrucciones cerebrales, a partir de estímulos o signos captados y codificados por los sentidos .
El conocimiento en forma de palabra, de idea o de teoría, es el fruto de una traducción –reconstrucción mediada por el lenguaje.
El desarrollodel conocimiento científico es un medio poderoso de detección de errores y de lucha contra las ilusiones. No obstante, los paradigmas que controlan la ciencia pueden desarrollar ilusiones y ninguna teoría científica está inmunizada para siempre contar el error. Además, el conocimiento científico no puede tratar únicamente los problemas epistemológicos , filosóficos y éticos.
La educación debeentonces dedicarse a al identificación de los orígenes de errores, de ilusiones y de cegueras.

Los errores mentales

Ningún dispositivo cerebral permite distinguir la alucinación de la percepción, lo imaginario de lo real.
También existe en cada mente una posibilidad de mentira que es fuente permanente de error y de ilusión. Nuestra memoria misma esta sujeta a numerosas fuentes de error.Nuestra mente de manera inconsciente, tiende a seleccionar los recuerdos que nos convienen y a rechazar, incluso a borrar, los desfavorables. Así, la memoria, fuente irremplazable de verdad, puede estar sujeta a los errores y a las ilusiones.

Los errores intelectuales

Nuestros sistemas de ideas (teorías, doctrinas) no sólo están sujetas al error sino que también protegen los errores e ilusionesque están inscriptos en ellos. Aunque las teorías científicas sean las únicas en aceptar la posibilidad de ser refutadas, tiende a manifestar resistencia.

Los errores de la razón

Lo que permite la distinción entere vigilia y sueño, imaginario y real, subjetivo y objetivo es la actividad racional de la mente que apela al control del entorno, al control de la cultura, al control del prójimo,al control cerebral. Es la racionalidad la que corrige.
La racionalidad es el mejor petril contra el error y la ilusión. Por una parte, esta la racionalidad constructiva que elabora teorías coherentes verificando el carácter lógico de la organización teórica. Esta racionalidad debe permanecer abierta a la discusión para evitar que se vuelva a encerrar en una doctrina y se convierta enracionalización; por otra parte esta la racionalidad crítica que se ejerce particularmente sobre los errores e ilusiones de las creencias doctrinas y teoría. Pero la racionalidad también lleva en su seno una posibilidad de error y de ilusión cuando se pervierte en racionalización como se acaba de indicar. La racionalización es cerrada, al racionalidad es abierta. La racionalidad debe reconocer el lado delafecto, del amor, del arrepentimiento. La verdadera racionalidad conoce los límites de la lógica, del determinismo del mecanismo; sabe que la mente humana no podría ser omnisciente, que la realidad comporta misterio; ella negocia con lo irracionacionalizado, lo oscuro, lo irracionalizable, no sólo es crítica sino autocrítica.
Es necesario entonces, reconocer en la educación para el futuro unprincipio de incertidumbre racional: si no mantiene su vigilante autocrítica, la racionalidad arriesga permanentemente a caer en la ilusión racionalizadora; es decir que la verdadera racionalidad no es solamente teórica, ni crítica sino también autocrítica.

El imprinting y la normalización

Al determinismo de los paradigmas y modelos explicativos se asocia el determinismo de las convicciones y...