Movimiento de la prosperidad
Páginas: 184 (45826 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2010
EL MOVIMIENTO DE LA PROSPERIDAD: Los carismáticos heridos.
por
Rev. Roger L. Smalling, D. Min.
©Miami, septiembre, 2004. Todos los derechos reservados por Roger L. Smalling. Permiso concedido para copiar y distribuir con fines educativos solamente, sin fines lucrativos.
CONTENIDO Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo CapítuloCapítulo Capítulo Capítulo Capítulo 1: El “Dios” en el espejo 2: Fe o ficción 3: Soberanía y sufrimiento 4: Orígenes del Movimiento de la prosperidad 5: La confesión positiva 6: ¿Esta su fe dañada por el Movimiento Palabra de fe? 7: Así como prospera tu alma 8: Prósperos como Abraham 9: Suficiencia sí 10: La herejía de que Jesús murió espiritualmente 11: Job y el reino 12: La psicología del movimiento13: La negación de los síntomas: ¿Es válida? 14: ¿Sanó Jesús a todos? 15: Fe razonable
Apéndice A: Cuadro comparativo. Palabra de fe vs. Biblia. Apéndice B: Acerca de la “naturaleza divina” en 2 Pedro 1:3-4. Apéndice C: 150 versículos que no les gusta escuchar a los seguidores de la Palabra de fe. Bibliografía
Acerca del autor Roger Smalling y su esposa Diana son misioneros para AméricaLatina de la Iglesia Presbiteriana de las Américas, una rama teológicamente conservadora del movimiento de la Reforma Protestante del Siglo XVI. Él es director de “Visión R.E.A.L” (Reformación en América Latina), que se dedica a la preparación de cristianos latinoamericanos en el campo del liderazgo bíblico y la ortodoxia teológica. Es también autor de la obra Sí, Jesús, muy conocida en el idiomaespañol sobre el tema de la gracia de Dios. Además es profesor del Seminario Internacional de Miami, el cual comparte su visión acerca de la Reformación en Latinoamérica. Los esposos Smalling viajan intensamente por toda América Latina, dirigiendo seminarios y dando conferencias en iglesias de varias denominaciones. La pareja ha publicado guías de estudio, artículos y cursos, los cuales estándisponibles en su página de Internet, tanto en español como en inglés. La dirección es http://www.Smallings.com.
Prefacio Enrique salió de la escuela bíblica a bordo de su auto; iba desesperado. Había invertido su vida, recursos y fe en las enseñanzas de este centro. La semana anterior había visto morir de disentería, enfermedad de fácil curación, a uno de sus compañeros. El desafortunado estudiante,motivado por las enseñanzas del Instituto de la Palabra de fe, no había aceptado tratamiento médico alguno. Enrique todavía creía en Dios. Simplemente que ahora ya no quería orar más a Él. En la mente del joven, no era él quien abandonaba a Dios, sino al contrario, Dios había abandonado a Enrique. Su Biblia permanecía sin abrir en un rincón del auto, en el cual se dirigía a casa, pensando ingresar ala universidad estatal. Ahora, su decisión era seguir una carrera que no incluyera el servicio al evangelio. Conocí a Enrique en la universidad. Éramos compañeros en un curso de psicología. Nos hicimos amigos por nuestra afición a la buena comida mexicana. Un día, durante el almuerzo, le pregunté a Enrique si era cristiano. Me contestó que sí, aunque no había leído la Biblia por tres años,tampoco había asistido a ninguna iglesia y no tenía planes de hacerlo. Ahí fue cuando me contó la historia desde el principio. Enrique no sabía que yo recién había terminado mi manuscrito de la presente obra. Le obsequié una copia que cambió su vida. Hoy día, Enrique es maestro en una escuela pública y miembro de una iglesia de sana doctrina. Dios no lo ha abandonado. Él sabe ahora distinguir entre elDios verdadero y el dios falso que enseñan en la escuela de la Palabra de fe. La última vez que lo vi, me dijo algo muy gracioso y se estaba riendo. No lo había visto reír mucho en el pasado. Si usted, lector, está en busca de armas en contra del movimiento carismático, deje este libro. No es para usted. El mismo consejo va para el que busca confirmar que los dones y milagros ya no existen. No...
por
Rev. Roger L. Smalling, D. Min.
©Miami, septiembre, 2004. Todos los derechos reservados por Roger L. Smalling. Permiso concedido para copiar y distribuir con fines educativos solamente, sin fines lucrativos.
CONTENIDO Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo CapítuloCapítulo Capítulo Capítulo Capítulo 1: El “Dios” en el espejo 2: Fe o ficción 3: Soberanía y sufrimiento 4: Orígenes del Movimiento de la prosperidad 5: La confesión positiva 6: ¿Esta su fe dañada por el Movimiento Palabra de fe? 7: Así como prospera tu alma 8: Prósperos como Abraham 9: Suficiencia sí 10: La herejía de que Jesús murió espiritualmente 11: Job y el reino 12: La psicología del movimiento13: La negación de los síntomas: ¿Es válida? 14: ¿Sanó Jesús a todos? 15: Fe razonable
Apéndice A: Cuadro comparativo. Palabra de fe vs. Biblia. Apéndice B: Acerca de la “naturaleza divina” en 2 Pedro 1:3-4. Apéndice C: 150 versículos que no les gusta escuchar a los seguidores de la Palabra de fe. Bibliografía
Acerca del autor Roger Smalling y su esposa Diana son misioneros para AméricaLatina de la Iglesia Presbiteriana de las Américas, una rama teológicamente conservadora del movimiento de la Reforma Protestante del Siglo XVI. Él es director de “Visión R.E.A.L” (Reformación en América Latina), que se dedica a la preparación de cristianos latinoamericanos en el campo del liderazgo bíblico y la ortodoxia teológica. Es también autor de la obra Sí, Jesús, muy conocida en el idiomaespañol sobre el tema de la gracia de Dios. Además es profesor del Seminario Internacional de Miami, el cual comparte su visión acerca de la Reformación en Latinoamérica. Los esposos Smalling viajan intensamente por toda América Latina, dirigiendo seminarios y dando conferencias en iglesias de varias denominaciones. La pareja ha publicado guías de estudio, artículos y cursos, los cuales estándisponibles en su página de Internet, tanto en español como en inglés. La dirección es http://www.Smallings.com.
Prefacio Enrique salió de la escuela bíblica a bordo de su auto; iba desesperado. Había invertido su vida, recursos y fe en las enseñanzas de este centro. La semana anterior había visto morir de disentería, enfermedad de fácil curación, a uno de sus compañeros. El desafortunado estudiante,motivado por las enseñanzas del Instituto de la Palabra de fe, no había aceptado tratamiento médico alguno. Enrique todavía creía en Dios. Simplemente que ahora ya no quería orar más a Él. En la mente del joven, no era él quien abandonaba a Dios, sino al contrario, Dios había abandonado a Enrique. Su Biblia permanecía sin abrir en un rincón del auto, en el cual se dirigía a casa, pensando ingresar ala universidad estatal. Ahora, su decisión era seguir una carrera que no incluyera el servicio al evangelio. Conocí a Enrique en la universidad. Éramos compañeros en un curso de psicología. Nos hicimos amigos por nuestra afición a la buena comida mexicana. Un día, durante el almuerzo, le pregunté a Enrique si era cristiano. Me contestó que sí, aunque no había leído la Biblia por tres años,tampoco había asistido a ninguna iglesia y no tenía planes de hacerlo. Ahí fue cuando me contó la historia desde el principio. Enrique no sabía que yo recién había terminado mi manuscrito de la presente obra. Le obsequié una copia que cambió su vida. Hoy día, Enrique es maestro en una escuela pública y miembro de una iglesia de sana doctrina. Dios no lo ha abandonado. Él sabe ahora distinguir entre elDios verdadero y el dios falso que enseñan en la escuela de la Palabra de fe. La última vez que lo vi, me dijo algo muy gracioso y se estaba riendo. No lo había visto reír mucho en el pasado. Si usted, lector, está en busca de armas en contra del movimiento carismático, deje este libro. No es para usted. El mismo consejo va para el que busca confirmar que los dones y milagros ya no existen. No...
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