Movimiento Filosofico

INSTITUTO TECNOLOGICO SANTA ELIZABETH |
Filosofía Latinoamericana y Pensamiento Filosófico Hondureño |
LICDA. Mercedes Quintanilla De Medina |
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Alumno. Erick Hernán Mejía Ruiz |
21/06/2012 |

“El hombre es bueno por naturaleza y es la sociedad quien lo corrompe.”(ROUSSEAU) |

Introducción
La filosofía ha tenido una historia de aproximadamente 2500 años, desde los griegos hastanuestros días. Normalmente la filosofía que más se estudia es la filosofía occidental. Pero en este trabajo podremos analizar no solo parte de la filosofía occidental sino que también la del resto del mundo, específicamente la de Eurasia, oriente medio y lejano, la de África del norte, y la de Sudamérica.
También se dice que la filosofía es la madre de todas las ciencias, es por eso que ha tenidogran influencia en los avances científicos y tecnológicos de cada país, en este trabajo aparte de estudiar el pensamiento filosófico también podremos ver los avances tecnológicos y científicos de cada área mencionada anteriormente.

Objetivo.
Bueno mi objetivo en este ensayo es que el alumnado obtenga mayor conocimiento y una forma ms resumida y fácil para entender sobre estos conceptos o ramasde la filosofía. Para que se muestre algún interés sobre lo que sucede en nuestro país y ser sabios en este aspecto, para poder dar un ejemplo a lo demás y que se pueda dar este conocimiento a los que no saben que existe.

Pensamiento filosófico hondureño.
Creo que el pensamiento filosófico hondureño esta bien y que es un buen logro ya que hasta sean fundado colegios donde han salidobachilleres en filosofía. Nos dice sobre el folklore que es una enseñanza que influye en La filosofía hondureña para mayor desarrollo y mejor conocimiento cultural.
El pensamiento filosófico hondureño abarcó todas las eras del amplio panorama filosófico; pero es tal su profundidad y calidad, que en esta visión de conjunto, que tiene por objeto darnos solamente una idea de lo que es la actividad filosóficay el saber filosófico, no es posible entrar en detalles al respecto, por lo que únicamente abordaremos en forma superficial algunos de los aspectos referentes a los problemas epistemológico y metafísico, que son el contenido principal de la filosofía platónica y el que ejerce mayor influencia en el desarrollo del pensamiento posterior. 

Un distinguido contemporáneo nuestro, como lo fué elmaestro Manuel García, considera a la filosofía platónica ubicada no en la corriente de la filosofía idealista; sino más bien en la corriente de la filosofía realista, no obstante que a la filosofía platónica se le ha llamado con justicia la Filosofía de la Ideas, por ser las ideas el principal centro de su investigación. 
El pensamiento filosófico es más libre y amplio por su carácter de lógica sintérmino, porque no se deja someter a ningún marco. “Parece por el contrario poseer una vida propia; extiende sus ramificaciones a los más diversos campos, contamina las creencias y convicciones que parecían más alejadas de su punto de partida y por lo tanto afecta, conmueve y perturba los fundamentos de nuestra vida.
El hombre, desde siempre, ha necesitado saber cómo orientarse en el mundo,encontrar explicaciones sobre lo que pasa en él y tener una idea sobre sí mismo.
El pensamiento arcaico constituye una serie de interpretaciones en las que el hombre confiaba hace unos 2500 años: la fe, la imaginación, la importancia de la tradición; es decir, creían en cosas que no habían visto pero en las que sus antepasados también se apoyaban y que, además no se podían demostrar. Afirma que todoslos hechos son producidos por los dioses y, por tanto, no los analiza para llegar a una explicación razonable.
Tiene las siguientes características: es un pensamiento infundado, es decir, no demuestra lo que afirma; es también acrítico, no le importa que el camino que sigue para llegar a una conclusión sea adecuado o no; es de carácter antropomórfico, por tanto cree que el mundo y todo lo que...