Movimiento Indígena En El Cauca
Páginas: 7 (1688 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2012
EL MOVIMIENTO INDÍGENEA EN EL CAUCA
El Departamento del Cauca, caracterizado por la confluencia de conflictos propios de su geografía, alberga una fuerte presencia de grupos indígenas en resistencia contra los procesos históricos que los han llevado a la marginación y, en consecuencia, a la movilización por el reconocimiento de su identidad, los territorios ancestrales y el respeto de suautonomía, exigencias no sólo presentadas al Estado, sino inscritas en el marco de un conflicto armado, que incide sobre la legitimidad del Estado y agrava la situación de dichas demandas.
El tránsito histórico de estos pueblos debe considerarse en torno a los aspectos de la construcción del Estado colombiano, así, la prevalencia de los intereses económicos en dicha formación, se impone sobrela construcción de la nación con el reconocimiento explícito de la diversidad étnica que tiene el territorio nacional, en esos términos, es necesario precisar en los aspectos que llevaron a poner en marcha un proyecto cuya acción se define a partir de la nulidad en el acceso a las instituciones y la lucha por unas reivindicaciones que ponían en jaque los intereses del establecimiento.
En unmarco de construcción identitaria, los pueblos indígenas han sufrido la imposición en un inicio de los conquistadores, y posteriormente de los terratenientes y las élites económicas del país, así, la minimización de estos pueblos vía esclavización, el desplazamiento sufrido por la apertura de la economía, causa de la injerencia de multinacionales a sus territorios, avaladas por el Estadocolombiano, y la presencia de grupos armados ilegales y legales, permiten la articulación de posiciones frente a los perjuicios que estos actores causan a su cosmovisión.
El origen de la organización indígena atiende a las problemáticas de definición y reconocimiento institucional de su identidad étnica, en una primera instancia los indígenas se organizaron asociados a la ANUC (Asociación nacional deusuarios campesinos), sin embargo las diferencias sobre el objetivo de su proyecto los llevaron a crear el CRIC (Consejo regional indígena del Cauca), organización que agrupa alrededor del 90% de los pueblos indígenas del Cauca en torno a los principios de unidad, cultura, territorio y autonomía, desde donde se empieza a establecer una plataforma de demandas propias de la cultura indígena, y seabre, tras una lucha contra los intereses de los terratenientes durante la década del 70, el reconocimiento de las exigencias de estos pueblos. Sin embargo, es importante resaltar que el origen campesino del movimiento indígena, lo direcciona en gran parte hacia la instauración de una reforma agraria que permita la devolución de los territorios ancestrales. Esto genera una disputa de concepcionesrespecto a la tierra, el Estado, las empresas, los actores ilegales, versus la cosmovisión indígena.
La constitución de 1991 representa una ruptura y un avance, consagrándose como un Estado social de derecho, pluralista, incluyente y participativo. Lo que permite implementar un marco jurídico que legitime los derechos de los pueblos indígenas, además de convenios internacionales, como el convenio169 de la OIT (Organización internacional de trabajadores), el cual compromete al Estado a desarrollar políticas que garanticen el ejercicio de los derechos de los pueblos y su integridad, la participación en las políticas que se instauren y la protección del derecho de propiedad y posesión de los territorios ancestrales, además del derecho a administrar los recursos naturales y humanos que seencuentren en estos territorios.
Sólo a finales de los años noventa se logra construir una política reivindicativa, que moviliza diversos movimientos y sectores sociales, sin embargo el proyecto no logra consolidarse. Es claro el avance en el marco formal, sin embargo en la práctica la situación es crítica debido a la constante violación de los derechos por el Estado, multinacionales y actores...
El Departamento del Cauca, caracterizado por la confluencia de conflictos propios de su geografía, alberga una fuerte presencia de grupos indígenas en resistencia contra los procesos históricos que los han llevado a la marginación y, en consecuencia, a la movilización por el reconocimiento de su identidad, los territorios ancestrales y el respeto de suautonomía, exigencias no sólo presentadas al Estado, sino inscritas en el marco de un conflicto armado, que incide sobre la legitimidad del Estado y agrava la situación de dichas demandas.
El tránsito histórico de estos pueblos debe considerarse en torno a los aspectos de la construcción del Estado colombiano, así, la prevalencia de los intereses económicos en dicha formación, se impone sobrela construcción de la nación con el reconocimiento explícito de la diversidad étnica que tiene el territorio nacional, en esos términos, es necesario precisar en los aspectos que llevaron a poner en marcha un proyecto cuya acción se define a partir de la nulidad en el acceso a las instituciones y la lucha por unas reivindicaciones que ponían en jaque los intereses del establecimiento.
En unmarco de construcción identitaria, los pueblos indígenas han sufrido la imposición en un inicio de los conquistadores, y posteriormente de los terratenientes y las élites económicas del país, así, la minimización de estos pueblos vía esclavización, el desplazamiento sufrido por la apertura de la economía, causa de la injerencia de multinacionales a sus territorios, avaladas por el Estadocolombiano, y la presencia de grupos armados ilegales y legales, permiten la articulación de posiciones frente a los perjuicios que estos actores causan a su cosmovisión.
El origen de la organización indígena atiende a las problemáticas de definición y reconocimiento institucional de su identidad étnica, en una primera instancia los indígenas se organizaron asociados a la ANUC (Asociación nacional deusuarios campesinos), sin embargo las diferencias sobre el objetivo de su proyecto los llevaron a crear el CRIC (Consejo regional indígena del Cauca), organización que agrupa alrededor del 90% de los pueblos indígenas del Cauca en torno a los principios de unidad, cultura, territorio y autonomía, desde donde se empieza a establecer una plataforma de demandas propias de la cultura indígena, y seabre, tras una lucha contra los intereses de los terratenientes durante la década del 70, el reconocimiento de las exigencias de estos pueblos. Sin embargo, es importante resaltar que el origen campesino del movimiento indígena, lo direcciona en gran parte hacia la instauración de una reforma agraria que permita la devolución de los territorios ancestrales. Esto genera una disputa de concepcionesrespecto a la tierra, el Estado, las empresas, los actores ilegales, versus la cosmovisión indígena.
La constitución de 1991 representa una ruptura y un avance, consagrándose como un Estado social de derecho, pluralista, incluyente y participativo. Lo que permite implementar un marco jurídico que legitime los derechos de los pueblos indígenas, además de convenios internacionales, como el convenio169 de la OIT (Organización internacional de trabajadores), el cual compromete al Estado a desarrollar políticas que garanticen el ejercicio de los derechos de los pueblos y su integridad, la participación en las políticas que se instauren y la protección del derecho de propiedad y posesión de los territorios ancestrales, además del derecho a administrar los recursos naturales y humanos que seencuentren en estos territorios.
Sólo a finales de los años noventa se logra construir una política reivindicativa, que moviliza diversos movimientos y sectores sociales, sin embargo el proyecto no logra consolidarse. Es claro el avance en el marco formal, sin embargo en la práctica la situación es crítica debido a la constante violación de los derechos por el Estado, multinacionales y actores...
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