Movimiento Okupa

EL MOVIMIENTO OKUPA

ORIGEN DEL MOVIMIENTO

El movimiento okupa es una subcultura que se comenzó a gestar entre los años 60’ y 70’ tomando como referencia a los ‘Squats’ ingleses y basándose en ideologías anarquistas, punk y hippies.
Tomo mucha fuerza y se masificó en la década de 1980 debido a la gran demanda de vivienda que se había generado por la afluencia de la población rural hacialas ciudades. Como su nombre lo indica, okupa, proviene de la palabra ocupación, en este caso de viviendas.
Pero la letra “k” no es únicamente un cambio estético en la palabra de origen, con ella se pretende dar carácter político a la acción de su significado. El tomar una vivienda es la ocupación, pero la letra “k” representa la denuncia ante las dificultades de acceso que la sociedad, economíay burocracia plantean.
Los okupas son reconocidos bajo esta denominación en España, pero existen otros movimientos a nivel mundial que se asemejan a su filosofía y acciones: los Squats (Estados Unidos y Gran Bretaña), Movimiento Sin Tierra (Brasil), invasores, toma de casas y ocupación (Sudamérica).
La ideología de esta subcultura encuentra sus bases en el anarquismo y el punk principalmente,pero también se han adoptado muchos de los ideales hippies. La igualdad social, ecologismo, antiimperialismo, antifascismo, derecho de los trabajadores, construcción de un ideal revolucionario y demás concepciones anarquistas, son las bases donde se fundan sus derechos a ocupación.
El movimiento okupa toma edificios y terrenos abandonados con el fin de hacer uso del derecho a la propiedad. Enellos realizan cultivos, reuniones, actividades con fines sociales y en gran parte los utilizan de vivienda.

EVOLUCION DEL MOVIMIENTO

Los dos primeros periodos de vida del movimiento de okupación, se caracterizan básicamente, por: Un contexto de macro dominaciones, siendo la vivienda, el crecimiento económico especulativo, el paro juvenil, la reestructuración de centros urbanos e históricos,la politización partidista del movimiento vecinal, la arbitrariedad represiva ante los movimientos sociales y las novedad que representa el okupa, los puntos clave de este macro- contexto.
La existencia de un micro- contexto cultural y social, donde sumerge sus raíces el movimiento, con la ambivalencia de la prensa, la necesidad de autogestión de los espacios, huyendo de la socializaciónmercantil de la juventud, la conexión de las demandas radicales del movimiento ciudadano y del obrero en crisis, y con los movimientos sociales europeos.
Por último, la existencia de unos mecanismos mediadores, conectores y facilitadores de la protesta, gracias a una jurisdicción civil lenta y una represión esporádica inicialmente, a okupaciones simbólicas duraderas y a la creación de redes con otrosmovimientos sociales alternativos.

En 1984, se forman los primeros grupos okupas en Barcelona y Katakrak en Pamplona. Estos dos grupos realizan una serie de intentos de okupación, es en Euskadi donde, en la década de los 80, empiezan a producirse okupaciones de locales, por parte de jóvenes, estas okupaciones se llevaban a cabo por la necesidad en los municipios de locales para el desarrollo deactividades juveniles. El ejemplo mas plausible de este hecho lo encontramos en el Skuat de Laudio, que permaneció activo durante 11 años.
Durante los años 1984 y 1985, se produce el detonante de el primer “boom” de la okupación, creándose el triángulo de Madrid, Barcelona y Bilbao.
Este momento era la del movimiento de insumisión el movimiento social mas resultante, a su vez, la creación deCSOA, da la posibilidad de la realización de charlas, debates, encuentros, etc. sobre la insumisión, lo que conlleva una retroalimentación de los dos movimientos, que se dan vida mutuamente.
Los CSOA se convierten entonces en centros de reunión y de enlace entre muchos y diversos movimientos sociales (feministas, radios libres, artísticos, etc.), dentro de los centros sociales se podían abrir a mas...