movimiento sapiencial

movimiento sapiencial.

La literatura sapiencial que esta en nuestra biblia no es semejante

Nuestra definición actual de “sabio” no corresponde en absoluto con la idea del antiguo pueblo deIsrael. Para ellos, los sabios no son personas despistadas que viven al parecer en otro mundo, aislados por su ciencia, alejadas de las realidades del mundo y de las preocupaciones diarias, profundosconocedores de una especialidad o materia, pero totalmente nulos en otras materias y temas prácticos. Esta caricatura del sabio, que a menudo vemos en las películas, no vale ni siquiera para los sabiosde hoy día.
El asunto del sabio los lleva analizar muchas veces temas teóricos, como el de la naturaleza, el problema del mal, el sentido de la existencia y la actividad del ser humano, en otrasocasiones toca temas mas sencillos y cotidianos, como la amistad, la educación de los hijos, la limosna, el buen uso del dinero, etc.

La respuesta a todos estos problemas, teóricos y prácticos, queplantea la vida humana, no la busca en las bibliotecas o en los archivos, como el historiador; tampoco en un contacto directo con la palabra de Dios, como los profetas. El sabio busca la respuesta en laexperiencia humana en general, en muchos casos iluminada por la fe: son la experiencia del padre y de la madre, de los antepasados, de los pensadores, de los maestros, de los años, los que enseñan ytrasmiten esa sabiduría, que no es una palabra divina que viene sobre ellos, como en el caso de los profetas, sino el producto de la observación constante, la reflexión y los años de experiencia omadurez humana.
Después de siglos de reflexión más o menos mundana, los sabios llegaron a la conclusión de que “toda sabiduría viene del Señor” . La sabiduría que hizo famoso a Salomón procedía deDios. De él procede todo conocimiento. Por eso, el sabio de Israel, en una época muy tardía, es un hombre profundamente religioso que hace oración con asiduidad y está absolutamente convencido de que...